Чистота и пунктуальность
69-02 Во время киртана можно держать занавес алтаря открытым. (ПШП Сатсварупе, 20 февраля 1969)
69-02 Что касается поклона, ты должен поклониться Божествам прежде, чем открыть дверь. Затем включи свет и снова поклонись. На поклоны ограничений нет. Кланяйся сколько можешь, это только лучше. Разумеется, твоя одежда и белье должны быть как можно чище. Гостям и преданным нет необходимости надевать шерстяные одежды, чтобы танцевать вокруг Божеств. Относительно твоего вопроса, могут ли гости присутствовать на арати: приглашай на арати как можно больше гостей, всех, кого только можно. (ПШП Хамсадуте, 21 февраля 1969)
69-09 По поводу мурти: ты должен будешь приготовить для Божеств красивый алтарь и трон. В лосанджелесском храме это сделали великолепно, прилагаю набросок их алтаря. Итак, сейчас ты должен построить трон и алтарь, и, как только все будет готово, ты получишь Божества, и я, может быть, приеду, чтобы установить Их. Но когда в храме будут установлены Божества, ты должен будешь лично заботиться о Них. Поклонение Божествам — процесс, требующий большой дисциплинированности. Ты должен соблюдать регулирующие принципы очень строго. Буду рад узнать, сколько в Монреале инициированных учеников, чтобы я мог набросать для них программу поклонения Божествам Радхи-Кришны. (ПШП Гопала-Кришне, 3 сентября 1969)
69-11 Как раз сейчас у них в Германии четырехдневное мероприятие. Больше полудюжины преданных отбыли сейчас туда, и там, кроме всего прочего, предстоит установление Мурти Радхи-Кришны. Они взяли Мурти с собой. А что ты сделал с теми Мурти, что получил из Калькутты? Ведется ли им регулярное поклонение, как я учил тебя во время своего приезда к вам? Радха-Кришна-севу надо совершать очень тщательно, и все преданные, принимающие участие в ней, должны быть всегда чистыми. Я сам… [страница утеряна] (ПШП Гаурасундаре, 20 ноября 1969)
70-01 Если преданные почитают прасад в храмовой комнате, занавес перед Божествами следует на это время задернуть. Лучше всего, если для почитания прасада будет, по возможности, отведено отдельное помещение. (ПШП Ямуне, 16 января 1970)
70-01 Относительно поклонения Божествам: я очень беспокоюсь, как там у вас дела, кто заботится о Божествах, идут ли регулярные службы и т.д. Находясь в Германии, я колебался, устанавливать ли Божества. Так или иначе, теперь, когда Они установлены, по отношению к Ним нельзя допускать ни малейшей небрежности: это будет большим оскорблением. (ПШП Кришна-дасу, 24 января 1970)
70-02 Нет ничего дурного в том, что преданные поют в храме в то время, когда Божества отдыхают. Может быть, ты слышал, что здесь, в Лос-Анджелесе, в храме ведется круглосуточный киртан, и это очень вдохновляет преданных. Конечно, это возможно только в очень больших центрах, таких, как Лос-Анджелес. (ПШП Джагадише, 27 февраля 1970)
70-03 Поклонение Божествам предполагает, что надо быть очень и очень чистым. Постарайся омываться как минимум дважды в день. К Божествам ни в коем случае нельзя подходить, не приняв сначала омовение и не сменив одежду после опорожнения кишечника и т.д. Чисть зубы после каждой еды, ногти должны быть чистыми и подстриженными. Прежде, чем коснуться какой-то вещи на алтаре, убедись, что руки у тебя чистые. Каждый день тщательно мой комнату Божеств, алтарь и полы. После арати начищай до блеска все параферналии. Все это описано в брошюре, которую написала для пуджари Шилавати-даси. Общая идея такова: предельная чистота. Это доставит радость Кришне. (ПШП Рукмини, 20 марта 1970)
70-04 Шуметь перед Божествами означает болтать вздор или говорить о пустяках. Пение харе-кришна-мантры ни в коем случае не запрещено. В «Нектаре преданности» ты найдешь все эти запреты, постарайся их не нарушать. (ПШП Джаяпатаке, 17 апреля 1970)
70-04 Я очень рад, что ты там служишь как пуджари. Постарайся как следует овладеть искусством арчаны. Ты можешь проконсультироваться по этому поводу с Химавати, Ямуной и еще с Шилавати. Я хочу, чтобы все наши девушки-преданные стали специалистами в арчане и приготовлении пищи. В храме и на алтаре всегда должно быть очень чисто, их надо украшать цветами и благовониями. Мы должны прикасаться к Божеству и к алтарю Божества в очень чистом состоянии, приняв омовение и тщательно прополоскав рот. Мой руки после еды, мой их с мылом после посещения туалета. Чистота сродни святости, поэтому за ней нужно тщательно следить, тогда ты очень быстро поднимешься на высшую ступень сознания Кришны. (ПШП Канчанбале, апрель 1970)
70-06 Относительно твоего вопроса, можно ли тебе ехать на фестиваль Ратха-ятра: да, можешь ехать, поскольку в твоем теперешнем храме Божества не установлены по всем правилам. Поэтому ты можешь закрыть храм на несколько дней, поставив перед Божествами тарелку сушеных фруктов и бокал с водой. Если Божество установлено, служение Ему называется нияма-севой. Это означает, что ежедневное поклонение, нормы которого утверждены во время установления Божеств, не должно останавливаться. Но Господь Чайтанья Махапрабху очень добр к падшим душам Кали-юги, Он удовлетворяется пением харе-кришна-мантры. А для пения харе-кришна-мантры не существует строгих правил и предписаний, поэтому если ты уезжаешь, чтобы где-то в другом месте петь харе-кришна-мантру, это ничем не отличается от пения харе-кришна-мантры в храме. Пение и повторение святых имен не должны останавливаться, и неважно, где они происходят. (ПШП Реватинандане, 13 июня 1970)
70-06 Я очень рад, что Химавати так хорошо заботится о Божествах. Я видел снимки. Стало намного лучше, чем раньше. Чем тщательнее ты моешь комнату Божеств и параферналии, тем чище становится твое сердце. (ПШП Хамсадуте, 22 июня 1970)
70-07 Твоя программа обучения духовных сестер очень хороша, ты можешь и должна это делать, потому что у тебя есть опыт в арчане. Ничего, что будут мелкие различия в тех или иных вещах: истинная наша обязанность — любовь и преданность. Но ты говоришь, что женщины, имеющие детей, строят свое расписание вокруг своих детей. В этом и заключается трудность семейных людей: их наипервейшим объектом поклонения становятся дети. Что поделаешь? Тебе повезло, что твоим сыном стал Кришна. (ПШП Ямуне, 26 июля 1970)
70-09 По поводу поклонения Божествам: Шилавати и Ямуну-деви можно считать специалистами, поэтому, если приходит новый человек, который может им помогать — это хорошо. Божество, будучи однажды установлено, не должно подвергаться перемещению. Мы должны обращаться с Божеством как с Верховной Божественной Личностью, поэтому чтобы пригласить Его в свой дом нужно быть готовым поклоняться Ему регулярно. Убрать Его уже нельзя. Если не хватает пуджари, Божества устанавливать не нужно, поклоняться можно только изображениям Гуру и Гауранги. С нарушениями в поклонении Гуру и Гауранге можно как-то примириться, поскольку Они всегда добры и склонны прощать, но нарушения в поклонении Господу Джаганнатхе и Шри Шри Радхе-Кришне — это плохо. (ПШП Карандхаре, 19 сентября 1970)
70-11 Пожалуйста, следи за тем, чтобы подношения делались регулярно, без пропусков. Поклонение Божеству, как и поклонение Панча-таттве, подразумевает строгое соблюдение графика подношений. Ты видел наш лос-анджелесский храм и как тщательно там все делают пуджари. Возьми их за образец и постарайся наладить такое же тщательное поклонение. Так ты получишь все благословения Шримати Радхарани. (ПШП Туласи-дасу, 9 ноября 1970)
70-11 Поклонение Божествам должно продолжаться точно так же, как оно проводилось в моем присутствии. Ты должен следить, чтобы этот высокий стандарт поддерживался и не было никаких нарушений. Нарушение — это отклонение от расписания. Поскольку ты упомянул троны, которые ты должен вскоре получить, я думал про них. Когда они будут установлены, пожалуйста, пришли мне их фотоснимки. (ПШП Карандхаре, 13 ноября 1970)
70-12 Правильное поклонение Божеству, при должном внимании к чистоте — дело чрезвычайной важности. Если ты сможешь порадовать Божеств своим искренним служением, весь твой храм будет процветать. Иметь возможность лично служить Божествам — большая привилегия, и человек, обладающий ею, воистину удачлив. Так что продолжай свое служение, и Кришна, без сомнения, благословит тебя. (ПШП Хладинидеви, 29 ноября 1970)
71-08 Нужно принять какие-то меры, чтобы на алтаре и на Божествах не было насекомых. Нельзя позволять им беспокоить Божества. Лучше ловить их и выбрасывать, чем убивать, однако, если другого выхода нет, то что поделаешь, придется их убивать. (ПШП Экаяни, 31 августа 1971)
71-11 Я всегда учил, что нужно поддерживать арчану, поклонение Божествам на высшем уровне, потому что это гарантия того, что все остальные храмовые программы тоже будут процветать. Я с облегчением узнал, что Божества теперь вверены твоим заботам. Благодарю тебя за это. (ПШП Химавати, 17 ноября 1971)
71-11 Относительно поклонения Божествам: во всех наших центрах уровень поклонения должен быть очень высок. Не может быть и речи о снижении качества наших подношений в рамках арчаны или о том, чтобы сделать их менее обильными. Уровень поклонения должен только повышаться. Для того, чтобы руководить этой, в высшей степени важной, деятельностью в сознании Кришны, нужен человек очень утонченный и требовательный. Такой, который помнил бы обо всем, скрупулезно готовил бы необходимые параферналии, был бы пунктуален и т.д. Если тебя так сильно привлекает служение пуджари, тогда тебе должна быть предоставлена возможность счастливо заниматься этим служением в одном из наших храмов. Посоветуйся об этом с руководителями и Джи-Би-Си. (ПШП Бадринараяна-дасу, 18 ноября 1971)
71-12 … мы должны поддерживать поклонение Божествам на высочайшем уровне. Образцом является Лос-Анджелес, так что ты должен как можно скорее все устроить, как там. (ПШП Моханананде, 6 декабря 1971)
71-12 Я очень рад, что поклонение Божествам идет своим чередом. Божества сияют, и это очень меня радует. Когда я приеду в Лос-Анджелес, а это будет уже скоро, я получу духовное наслаждение, предлагая Им свои поклоны. (ПШП Джаятиртхе, 9 декабря 1971)
72-02 Да, можешь установить либо Божества Джаганнатхи, либо Панча-таттву, либо, если ты намерен серьезно развивать программу поклонения Божествам, можешь установить и Тех, и Других, согласно указаниям и совету твоего представителя Джи-Би-Си. Но [учти, что] поклонение Божествам — очень серьезная программа, оно должна поддерживаться на самом высоком уровне, и в отношении его ни в коем случае нельзя допускать небрежности. Итак, если ты хочешь и способен начать такую программу в балтиморском центре, я не возражаю. (ПШП Абхираме, 16 февраля 1972)
72-02 Если жалоб уж очень много, можно проводить утром дхупа-арати, но лучше проводить полную арати, только тихо. В Бомбее они крутят (тихо) запись моего пения арати и проводят полную церемонию. Мы не должны делать попыток снизить имеющийся уровень поклонения Божествам или изменить имеющееся расписание. Будить Радху и Кришну полной арати, когда все танцуют — это очень хорошо, только надо делать все тихо. (ПШП Упендре, 19 февраля 1972)
72-04 Относительно вопроса Хаягривы Прабху о поклонении Божествам в Новом Вриндаване: я получил оттуда заверения в том, что теперь все идет хорошо, за Радхой и Кришной должным образом ухаживают, оказывают Им подобающее служение. Очень хорошо, что ты чувствуешь такую ответственность за благополучие Их Светлостей, и я надеюсь, ты с энтузиазмом посвятишь себя заботам об Их нуждах. Всегда помни, что поклонение Божествам требует двух важных вещей: чистоты и тщательности. (ПШП Лабангалатике, 2 апреля 1972)
73-01 Я рад, что ты серьезно относишься к программе поклонения Божествам. Это то, что нужно. Все нужно делать по высшему разряду, как в Лос-Анджелесе, и у тебя есть для этого все возможности. В Лос-Анджелесе я самолично консультировал преданных по всем аспектам поклонения Божествам, так что можешь советоваться с ними, особенно с Шилавати Прабху (сейчас она в Далласе) и затем делать все как надо. Учти одно: поклонение Божествам должно быть совершенным в плане чистоты и пунктуальности, иначе неизбежны оскорбления. (ПШП Говинда-дасу, 31 января 1973)
73-02 Я рад, что ты открываешь в Кауаи новую мастерскую по производству Божеств Гаура-Нитай. Это великое служение нашему Обществу и преданным. Об одном только прошу тебя: всякий раз, перед тем, как отправить какому-то храму Божества, сообщай об этом мне. Мы не можем посылать Их без разбора любому, кто вдруг захотел поклоняться Божествам. Мы должны быть очень и очень осторожны, чтобы не нанести оскорбления Божеству, следовательно, храмы должны иметь достаточные возможности для поклонения Божествам и достаточное количество брахманов. (ПШП Говинда-даси, 17 февраля 1973)
73-10 Где есть Божества, там нужны самая тщательная забота о Них, арати, бхога, чистота, одежды, регулярные лекции. Если таких возможностей нет, тогда лучше путешествовать. (ПШП Хамсадуте, 12 октября 1973)
74-05 Ты прав в том, что нужно поддерживать поклонение Божествам, это самое главное. Я знаю, что Нандарани умеет ухаживать за Божествами, но она, кажется, работает с детьми. Твоя жена тоже имеет опыт [в арчане], поэтому она может шить и поддерживать всю программу поклонения Божествам. Уровень поклонения нужно держать на высоте. (ПШП Джагадише, 10 мая 1974)
74-05 Я видел фильмы о поклонении Божествам в Найроби: все организовано очень пышно. Настоящее поклонение — это быть чистым, пунктуальным и предлагать Божествам хорошее угощение. Всему этому вас может научить Брахмананда Свами. (ПШП Бхимадасу, Кришна-дасу, Санат-Кумаре, Нитьянанде, Самбе и Джозефу, 16 мая 1974)
74-06 Тысячу раз благодарю тебя за то, что ты так великолепно поклоняешься Божествам — это видно на цветных фотографиях, которые ты прислал. С самого раннего детства я тоже поклонялся Господу Джаганнатхе. Когда мне было шесть лет, отец подарил мне ратху, и я устраивал Ратха-ятру в своем квартале. А сейчас ты поклоняешься Господу Джаганнатхе в западном мире, и поклоняешься так роскошно! Это доставляет мне огромную радость. Снова и снова благодарю тебя за то, как ты ведешь поклонение Божествам в филадельфийском храме. Что касается церемонии Ратха, то продолжай работать над ней, я приеду на праздник в следующем году. А ты продолжай проводить эту роскошную церемонию для горожан. Я уверен, что она будет иметь успех. (ПШП Равиндра-Сварупе, 10 июня 1974)
74-08 Касательно участия в поклонении Гауре-Нитаю пуджари-женщин: мы поклоняемся Господу Чайтанье и в Его облике домохозяина, когда у Него была жена, и Он еще не был санньяси. Поэтому женщины вполне могут заниматься таким служением. Но кроме того, служение духовно, и в нем не может быть никаких материальных обозначений. В Бхагавад-гите Господь Кришна говорит: стрийо вайшйас татха шудрас, те 'пи йанти парам гатим (Б.-г., 9.32). Принцип в том, что любой, кто получил посвящение и соблюдает все правила и предписания, может поклоняться Божеству. Эта деятельность находится не на материальном уровне. Согласно смарта-виддхи, женщины не должны касаться Божества во время месячных, но госвами-виддхи это допускает. Лучше этого не делать. Принцип в том, что сева не должна прекращаться ни при каких обстоятельствах. Это же касается и приготовления пищи. (ПШП Амшу-дасу, 13 августа 1974)
74-12 Фотографии твоих только что установленных Божеств очень и очень хороши. Можешь назвать Их Шри Шри Радха-Мадан-Мохан. Поклоняться божествам нужно очень тщательно и заботливо: шри-виграхарадхана-радхана-нитйа-нана-шрингара-тан-мандира-марджанадау, йуктасйа бхактамш ча нийунджато'пи, ванде гурох шри-чаранаравиндам. Ты должен позаботиться о том, чтобы программа проведения арати выполнялась должным образом: как минимум, шесть арати в день. Ты должен позаботиться о том, чтобы каждое утро Божествам подавали красивые свежие чистые одежды, чтобы каждое утро Их омывали, чтобы им предлагали хорошую пищу. Ты должен следить за тем, чтобы за Божествами ухаживали и готовили для Них только дважды инициированные брахманы. У Божеств ежедневно должны быть свежие цветы, и т.д., и т.д. Ты должен постараться поднять поклонение Им до самого высокого уровня, такого, как у нас в Лос-Анджелесе или в Новом Вриндаване. Шри Шри Радха-Мадан-Мохан милостиво низошли в своем образе арча-виграхи, и теперь ты должен позаботиться о том, чтобы принять Их с таким сознанием. Поклоняясь Им, все вы обретете чистую любовь к Кришне. (ПШП Бахудаке, 19 декабря 1974)
74-12 Я получил твое письмо от 12 декабря 1974 и внимательно его прочитал, а также просмотрел приложенные фотоснимки и принял сувенир с церемонии установления. Я очень благодарен тебе за твое пожертвование в размере $100.00 (Очень, мне кажется, яркая деталь -- эти нули после точки. Скрупулезность чистого преданного). Твой отчет меня очень вдохновил, и я был очень и очень рад чудесным фотографиям церемонии установления Божества в твоем храме. Глядя на них, я увидел, как тщательно и по-ведически все организовано. Я просматривал фотографии снова и снова. Какая чудесная церемония! Теперь ты должен следить, чтобы служение твоим Божествам велось, как подобает. Ты должен делать все наилучшим образом, как в наших центрах в Лос-Анджелесе и Новом Вриндаване. У тебя прекрасная алтарная, а теперь в нее пришли и Радха-Кришна. Ты должен ухаживать за Ними очень тщательно. Тогда твоя бхакти привлечет многих и многих преданных. (ПШП Курушрештхе, 28 декабря 1974)
74-12 Что касается оборудования дома Божеств в Далласе мраморными алтарями — сейчас в этом нет необходимости, а там посмотрим. Сейчас займись здоровьем, образованием и заботой о детях, и продолжай поклоняться Божествам так, как сейчас, это уже достаточно хорошо. Божествам доставляет радость бхакти, а не мрамор. Поэтому старайся развить бхакти. (ПШП Джагадише, 28 декабря 1974)
75-05 На самом деле, обходить Божества, когда Они открыты, не надо. Так сказано в «Нектаре преданности». Думаю, во время Туласи-пуджи нужно закрывать двери комнаты Божеств, а после нее снова открывать их. (ПШП Киртанананде Свами, 31 мая 1975)
75-06 Обычно женщинам с грудными детьми не рекомендуют поклоняться Божествам, потому что грудной ребенок — это всегда нечистота. Приходится касаться ребенка, а дети обычно очень грязны, как же при этом сохранять чистоту? Но если ты с этим справляешься, то все в порядке. В целом, если ты должна заботиться о ребенке, тогда поклоняться Божествам — не очень хорошо. (ПШП Лакшмимони, 23 июня 1975)
75-09 Только по воскресеньям можно держать занавес Божеств открытым всю вторую половину дня. (ПШП Хамсадута-дасу, 29 сентября 1975)
76-05 Можешь назвать свою ферму «Талаван». Относительно строительства храма на ферме: это будет иметь смысл только в том случае, если у тебя достаточно брахманов, чтобы должным образом заботиться о Божествах. В противном случае — нет. Ты видел наш храм во Вриндаване, храмы в Мельбурне и Лос-Анджелесе. Чтобы иметь храм, нужно поставить все на такой же уровень. Стандарт должен быть очень высок. Аккуратность и чистота — первое дело в храмовом поклонении. Позже я посмотрю, можно ли тебе устанавливать Кришну и Балараму. Божество нельзя красить краской, чтобы сделать его голубоватым. Ничего не выдумывай. Соблюдай установленный порядок. Не превращай все дело в фарс. (ПШП Нитьянанде, 4 мая 1976)
77-04 Почему эти пожизненные члены ИСККОН не приходят вовремя, чтобы увидеть Божество? Да, в особых случаях ты можешь открыть занавес на минутку. Но их нужно попросить в следующий раз приходить вовремя, чтобы почтить Божество должным образом. Лучше всего незамедлительно разослать всем пожизненным членам нашего Общества отпечатанное расписание, в котором будут указаны периоды даршана. (ПШП Брахмананде, 29 апреля 1977)