Подношение Бхакти Чайтанья Свами 2011 год

Бхакти Чайтанья Свами
 
 
Мой дорогой господин и учитель Шрила Прабхупада!
 
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны Вашим лотосным стопам. Вся слава Вам.
Вчера был Рама-навами, и мы проводили параллели между Вашей миссией и миссией Господа Рамачандры. Несомненно, Господь Рама – Верховная Личность Бога, а Вы его чистый преданный, но, несмотря на это различие между вами, у вас есть единство в плане настроения.
Господь Рамачандра приложил большие усилия, чтобы спасти мать Ситу, показывая тем самым, насколько глубока была Его трансцендентная привязанность к Ней. Шрила Прабхупада, в комментарии к Шримад-Бхагаватам 9.10.54 Вы говорите следующее:
 
Когда Равана и ракшасы похитили мать Ситу, Господь Рамачандра — Верховная Личность Бога — мог жениться на сотнях и тысячах Сит, но, чтобы научить нас, как хранить верность Своей жене, Он сразился с Раваной и убил его. Господь наказал Равану и спас Свою жену, показав тем самым, что у мужчины должна быть только одна жена. Господь Рамачандра, женившись лишь раз, доказал Свою безупречность и стал примером для всех семейных людей. Семейный человек должен следовать идеалу Господа Рамачандры, который показал пример совершенной личности.
 
И это пример не только для домохозяев. Мать Сита является чистой преданной Господа Рамы, не просто Его женой. Он прилагал все усилия, чтобы спасти Её, несмотря на множество трудностей, а Вы, Шрила Прабхупада, изо всех сил старались спасти нас, несмотря на огромное количество проблем.
Вы счастливо жили в Шри Вриндавана Дхаме, у лотосных стоп Радхи-Дамодары, и всё же, помня о миссии своего духовного учителя и Господа Чайтаньи, приложили большие усилия, чтобы освободить нас от запутанности материального существования. Вы сделали это не для себя, точнее, это было проявлением Вашей преданности высшим авторитетам, а также Вашего сострадания к падшим душам.
В Чайтанья-Чаритамрите приводится шесть признаков предания себя Господу, о которых поведал Господь Чайтанья в своих наставлениях Шриле Санатане Госвами. Одним из этих признаков является атма-никшепа, “полное предание”. Вы объясняли, что этот термин означает “не иметь интересов, не связанных с интересами Господа”. Так, проникнувшись милостивым настроением Господа, Вы усердно трудились ради нашего освобождения из плена майи, забыв о каком бы то ни было личном комфорте и удовлетворении.
В действительности, Шрила Прабхупада, Вы даровали нам жизнь, и теперь мы должны попытаться отдать себя выполнению Вашей миссии. Мы не способны отплатить за Вашу доброту, но, по крайней мере, можем дать миссии то, что у нас есть, и это сделает нашу жизнь совершенной.
Ваш смиренный слуга,
                                               Бхакти Чайтанья Свами