Акшая Тритья – 26 апреля 2020 – Лучший день в году!

Что такое Акшая Тритья?

Каждый год (раз в году), когда Солнце находится в Овне и Луна - в Тельце (оба светила в знаках своей экзальтации, т.е. проявляют себя максимально положительно) и, при этом, данная комбинация выпадает на 3-и лунные сутки, наступает особый день - Акшая Тритья.

Акшая-трития - третий день светлой половины весеннего месяца Вайшакха (апрель-май) считается одним из лучших дней в году. Священные писания утверждают, что в такой день было совершено первое благоприятное жертвоприношение во Вселенной. Это событие описывается в знаменитой Пурушасукте из Ригведы. В этот день явился Парашурам (аватара Шри Кришны), началась благоприятная эпоха Трета-юга и родился кунжут - лучшее подношение.

Но и это еще не всё. В такой день пять тысяч лет назад Ганапати начал записывать эпос "Махабхарата", который ему надиктовывал легендарный Вьяса. Согласно Священным писаниям, этот лунный день является самым удачным моментом для начала каких-либо дел или просьбой о благословениях связанных с бизнесом, семейной жизнью, совершением пожертвований, началом нового служения Господу. Брахман Судама, например, поднес Шри Кришне в этот день всего лишь горстку риса, но взамен получил в подарок целый дворец. А Драупади обрела полную защиту в виде бесконечного сари, спасаясь от козней Дурьодханы. Таким образом можно видеть, что милость Господа может бесконечно превосходить то, что мы в состоянии Ему предложить!
«С точки зрения ведических священных текстов, лунный день Акшая-трития считается самым благоприятным днем года, - поясняет главный пуджари московского храма Кришны Шриман Вишнурата Прабху. – Священные шастры рекомендуют в такой день совершать благочестивые дела, приступать к важным начинаниям, делать дорогие покупки, проводить разные важные обряды, имеющие социальное значение, например, бракосочетание, детские церемонии, подношения усопшим предкам».

Как сообщил брахман, Акшая-тритию называют еще и днем прочных и продолжительных достижений. «Акшая» означает на санскрите "неразрушимый", "вечный", "прочный", а трития – третий день светлой половины лунного месяца. В такой день Солнце и Луна находятся в экзальтации - в состоянии наивысшего "блеска" и дают наибольшие благословения.

Это самое лучшее время для свадебных и религиозных церемоний, пожертвований, помощи другим, переезда в новый дом и т.д. Так, например, если сделать церемонию для ушедших предков, то их души сразу же вознесутся на небеса. Работа с мантрами и медитацией (а также иными духовными практиками) в этот день перенесет Вас на совершенно иной уровень духовного развития.

Пожертвования золота или серебра браминам (священнослужителям) в такой день обернется стократным положительным результатом и привнесет радость в Вашу жизнь. Если Вы не можете позволить себе подобной благотворительностью, то можно подарить что-то из одежды и сладостей.В этот день начните серьёзное изучение книг Шрилы Прабхупады, или хотя бы слушайте его лекции, читайте дополнительные круги Маха-мантры и принимайте духовные обеты! Акшая" также означает "беспроигрышный". Этот день настолько благоприятен, что любое дело, начатое в него, обязательно увенчается успехом. Кстати, в Индии в такой день продажа золота и ювелирных украшений увеличиваются почти в 2 раза. Особо благоприятным считается дарить драгоценности, поскольку богиня процветания Лакшми наиболее проявлена в них. 

А еще в такой день на Землю однажды низошла священная река Ганга. А во Вриндаване и Маяпуре в этот день начинается Чандана-ятра, то есть в течение 21 дня все Божества в храмах будут покрывать с головы до ног охлаждающей кашицей из древесины сандала, чтобы уберечь Их от царящей в это время жары. В "Хари-бхакти-виласе" Шри Санатаны Госвами приводится следующее утверждение:

"Верховный Господь – доброжелатель всех живых существ. Он творит еду из зерна и ячменя на третий день светлой половины месяца Ваишакха. Господь также приказал Ганге, состоящей из трех потоков, явиться в этом мире, низойдя с Брахмалоки. В благоприятный день явления Ганги человек должен совершить огненное жертвоприношение, предлагая ячмень как подношение; и он должен также поклоняться Господу Вишну, предлагая Ему ячмень...."

В беседе между Варахадевой и Матерью Землей, рассказанной в Падмапуране, говорится:

"На третий день светлой половины месяца Ваишакха было дано начало Трета-юге, Ведам, религиозным принципам и пути усиления материальной привязанности.
Поскольку этот особый день двух недель очень дорог Господу Хари, он называется Акшая-трития. Какое бы благочестивое действие ни совершал человек в этот день (будь то принятие священного омовения, раздача даров, поднесение подношений или повторение мантр), оно принесёт неисчислимый результат. Те, кто поклоняется Господу Вишну, предлагая Ему ячмень в этот день, кто совершает церемонию шраддха предкам, несомненно, считаются преданными [слугами] Господа Вишну и потому их славна их жизнь".

Что особенно благоприятно в такой день?

Очень благоприятно приносить подарки Божествам, угощать слуг Господа, а также делать пожертвования на поддержание храма и следующий за Акшая-трития праздник Нарасимха-чатурдаши.

История Судамы 

Говорится также, что встреча брахмана Судамы с Кришной в Двараке произошла именно на Акшая-тритию. Судама был беден, и жена часто упрекала его за это. Однажды она сказала: «Твой Кришна очень богат, и Он твой друг. Кришна - Бог. Пойди и попроси... Мы очень нуждаемся - пусть он поможет тебе. Наша хижина вот-вот рухнет... Что мы будем тогда делать?»

Судама решил навестить Господа, взяв в качестве подарка небольшой мешочек старого рису, который наскребла по сусекам его жена. На самом деле, Судама не хотел ничего просить – но он давно не видел Кришну и очень скучал по Нему. Господь очень обрадовался старому другу. Он предложил ему почетное сиденье, омыл стопы, побрызгав потом этой водой на головы Своих домочадцев, а затем велел накрыть стол со всевозможными яствами. Заметив за спиной Судамы узелок с рисом, Кришна молвил: «Дорогой друг, ты, кажется, забыл, что твоя жена послала Мне подарок? Давай-ка его сюда. Почему ты сразу не предложил его Мне?» И Кришна выхватил у смущенного брахмана мешочек, развязал его и тут же съел горсть риса.

Как известно, Кришна не принимает ничего материального. Он принимает только любовь и преданность Своих бхакт. Идя домой, Судама не чувствовал под собой ног. Он вспоминал трансцендентный образ Кришны, и волны любви захлестывали его снова и снова. Он совершенно забыл, что хотел что-то попросить у Господа, но дома его ожидал сюрприз. Судама не узнал места, где раньше стояла его хижина. Среди парков и садов возвышался... великолепный дворец! А у ворот Судаму встречала счастливая жена...

Так что, вспоминая историю с брахманом Судамой, можно прийти к выводу, что Господа особенно радуют подношения Его преданным слугам.