Проповедь студентам

67-04 Вчера вечером у нас была очень успешная встреча в Беркли. Думаю, в ней приняло участие, по меньшей мере, три сотни студентов… Они окружили меня, чтобы выразить свое почтение, и некоторые из них задавали мне разнообразные вопросы. Всем понравилось то, что я успел сказать за те сорок минут, что продолжалась встреча, и я очень вдохновлен. (ПШП Киртанананде, 7 апреля 1967)

67-05 Ты будешь рад узнать, что вчера у нас была прекрасная встреча в Городском Коллежде на 138-й улице. Присутствовало около двух сотен студентов, программа началась в полдень, в 12 часов и закончилась в 1:30. Сначала мы сорок пять минут пели и молились, потом я еще тридцать минут читал лекцию, а потом были вопросы и ответы минут на двадцать, и в конце пятнадцать минут мы снова пели и танцевали, и все студенты пели и танцевали вместе со мной. Встреча им понравилась. Если бы мы могли устраивать такие встречи в школах и колледжах, это было бы очень хорошо, потому что цель моего приезда сюда — вдохновить молодое поколение, и мне очень радостно, что Кришна посылает мне молодежь, искренние души, подобные тебе. Я думаю, что некоторые из вас — ты, Брахмананда, Сатсварупа, Мукунда и Гаргамуни, Ачьютананда и все вы уже практиковали преданное служение в прежней жизни. Сейчас Господь Чайтанья хочет, чтобы это движение распространилось в западных странах, так что вероятнее всего, в прежней жизни вы все были индийцами и развивали в себе сознание Кришны. Теперь же Господь Чайтанья послал вас в западную часть мира, чтобы вы собрались вместе и распространили священное послание по всему миру. (ПШП Киртанананде, 5 мая 1967)

67-05 Ты будешь раз узнать, что вчера в полдень у меня состоялась очень успешная встреча со струдентами Городского Колледжа Нью-Йорка. Присутствовало около двухсот студентов, и на заключительном киртане все они пели и танцевали вместе со мной. Двадцать минут я отвечал на вопросы. Эта встреча была организована деканом философского факультета, и она прошла очень хорошо и успешно. (ПШП Мукунде, 5 мая 1967)

67-09 Твой план открыть общество индийской философии среди своих студентов очень подходит для проповеди сознания Кришны. Где бы ты ни был, пожалуйста, не забывай кришна-киртан, и это будет благом и для тебя, и для твоих друзей. (ПШП Хаягриве, 17 сентября 1967)

67-10 Насколько я понял, ты нашел прекрасное место в Бостоне, и это очень хорошая возможность продвинуть наше Движение в студенческую среду. Наше движение, несомненно, очень привлекательно для молодежи вашей страны, и если мы преуспеем в деле привлечения студенчества, это Движение, без сомнения, раскатится по всему миру, и тогда сбудется предсказание Господа Чайтаньи о том, что в каждом городе и деревне мира Господь станет известен Своим славным движением санкиртаны. Пожалуйста, старайся ради этого всем сердцем, и тогда миссия твоей жизни будет успешной. (ПШП Сатсварупе, 6 октября 1967)

67-12 Что касается киртанов в Бостонском и Гарвардском университетах, я очень одобряю твою благородную деятельность. Наше Движение киртана истинно, и если студенты, не мудрствуя, отнесутся к нему серьезно, это будет большим достижением. Я знаю, что все эти йоги-мошенники обманывают народ, но ведь и твои соотечественники стремятся быть обманутыми. А те обманывают публику нелепыми речами, что любой может заниматься медитацией, даже если он пьяница. Эта дешевка привлекает людей, и такие мошенники приобретают популярность. Так вот, нам такая дешевая популярность не нужна. (ПШП Сатсварупе, 23 декабря 1967)

68-02 Относительно устройства наших выступлений: они должны быть хорошо организованы и оплачены, чтобы о них было достаточно широко оповещено, и чтобы могло прийти много людей. Мы ст?им не дешево, нам есть что сказать, но условия должны быть приличные. Должна быть хорошая звуковая система, рекламу нужно сделать заранее, чтобы достаточно много людей знали о предстоящем событии и могли прийти. (ПШП Уддхаве и Чидананде, 26 февраля 1968)

68-03 Итак, ты проводишь киртаны в университетах. Это хорошая новость. Я высоко ценю твое стремление проводить киртаны. Кришна предоставил тебе хорошую возможность служить, и ты искренне делаешь это, так что нет сомнений в том, что ты возвысишься до трансцендентного уровня вечной жизни, блаженства и знания. Еще раз тебя благодарю. Я всегда молюсь Кришне о твоем продвижении в сознании Кришны. (ПШП Махапуруше, 7 марта 1968)

68-03 Сегодня у нас была прекрасная лекция в Государственном Колледже Сан-Франциско. Собравшиеся приняли нас очень хорошо, и встреча прошла так же успешно, как и в Лос-Анджелесе. Для нас запланировали еще много других встреч, которые я буду проводить одну за другой. (ПШП Анируддхе, 13 марта 1968)

68-03 В последнем письме ты сообщаешь, что проводишь лекции и киртаны в своем колледже, и я рад был бы узнать, какую реакцию это вызывает. Наверное, ты обрадуешься, узнав, что Рупануга-дас Адхикари уехал в Буффало, чтобы открыть там отделение, и написал оттуда очень вдохновляющий отчет. Хотя он начал там свои лекции практически с нуля, все же на них дважды в неделю собирается около тридцати студентов, а в остальные дни десять студентов регулярно посещают Рупанугу и принимают участие в нашем Движении. Газета «Буффало Ньюз» провела интервью с Рупанугой и поместила хорошую статью. (ПШП Хаягриве, 17 марта 1968)

68-03 У меня назначено несколько лекций в колледжах, и в Лос-Анджелесе, и в Сан-Франциско. А недавно я прочитал лекцию в Государственном Колледже в Сан-Франциско, и студенты весьма наслаждались атмосферой. Они слушали киртан очень внимательно, и, хотя моя лекция была довольно лаконичной, из-за правил и ограничений, студенты слушали меня очень внимательно. Когда встреча закончилась, они окружили меня. Одна девушка спросила, почему я против употребления в пищу мяса, и получила весьма удовлетворительный ответ. (ПШП Хаягриве, 17 марта 1968)

68-03 Пожалуйста, пошли мне экземпляр моей «Ишопанишад» как можно скорее. Думаю, что она лежит где-то у Раярамы. Нам нужно будет организовать выпуск хорошего буклета, вроде «Двух очерков» или «Легкого путешествия на другие планеты». Пожалуйста, посмотри, как это сделать. Это пригодится для раздачи на наших занятиях в колледжах. Мы начинаем еженедельные занятия в Государственном Колледже Сан-Франциско, есть перспектива получить аккредитованный курс и начать обучение с сентября. Это очень хорошая возможность. (ПШП Брахмананде, 21 марта 1968)

68-03 Да, твоя преданность возрастет «в два раза», по мере того, как ты будешь оказывать все больше служения Верховному Господу. Кришна говорит в Бхагавад-гите, что тот, кто распространяет сознание Кришны, очень дорог Ему. Итак, ты оказываешь Господу самое ценное служение, приглашая своих одноклассников и друзей в это движение санкиртаны, и поэтому ты будешь чувствовать, как возрастает твоя преданность Господу. Пожалуйста, продолжай делать то же самое, и Кришна будет доволен, и ты всегда будешь счастлив в этой жизни, не говоря уже о следующей. (ПШП Терри и его друзьям, 22 марта 1968)

68-04 Приглашение звучит привлекательно, особенно хорошо, что нам заплатят. Мы ст?им недешево, мы даем авторитетный метод, поэтому если нам приходится проехать большое расстояние, нам должны заплатить что-нибудь. На телевидение у нас должен быть хотя бы час эфирного времени, эти пятнадцать или двадцать минут, да еще с дурацкими вопросами ведущего — это не очень хорошо. Нам должны дать время для киртана и для лекции. Это будет лучше всего. А если ты сможешь организовать, чтобы нам заплатили в каждом месте, которое мы посетим, это будет очень хорошо. (ПШП Брахмананде, 6 апреля 1968)

68-04 Вчера вечером у нас состоялась прекрасная встреча в Университете Темпл в Филадельфии. Там был и киртан, и речи, и вопросы и ответы. Все это продолжалось с 7 до 9 вечера. Нам заплатили 150 долларов в покрытие транспортных расходов и за мою лекцию. 30 апреля мы собираемся провести подобную встречу на Лонг-Айленде, в Государственном Университете Нью-Йорка в Стоуни-Бруке. Там нам тоже обещали заплатить 200 долларов. Подобные мероприятия проводились в разных частях Лос-Анджелеса и Сан-Франциско, когда я был там. Я вижу огромные возможности распространения нашего Движения сознания Кришны, и если мы будем работать сообща, искренне и серьезно, мы, конечно же, выйдем победителями из этого великого предприятия. (ПШП Джанардане, 26 апреля 1968)

68-06 Я уже писал тебе о моей успешной программе в Бостоне, о том, что мы посетили много колледжей и университетов, у нас были мероприятия в церквях — все это продолжалось практически целый месяц. Мы можем гордиться усилиями Шримана Сатсварупы, который организовал все эти мероприятия. (ПШП Хаягриве, 14 июня 1968)

68-09 Прими, пожалуйста, мои благословения. Мне очень приятно, что ты ведешь в Бостонском университете курс по мистицизму, и что слушателям нравятся твои лекции. Пожалуйста, сохраняй дух смирения перед Кришной и духовным учителем, по их милости ты обретешь силу говорить, и твои слушатели будут довольны. Я помню, когда мы гуляли с тобой по улице в Нью-Йорке, ты предлагал мне стать лектором в каком-нибудь университете. Кришна исполнил твое искреннее желание, дав достаточно сил тебе, чтобы ты, став моим представителем, говорил вместо меня. Такова милость Кришны. Однако об одном я должен сказать тебе: три книги, которые я уже подготовил, а именно, «Бхагавад-гита как она есть», «Учение Господа Чайтаньи» и Шримад-Бхагаватам — эти книги являются высшим источником знания. Если ты будешь просто воспроизводить то, что я попытался объяснить в этих книгах, тебя, несомненно, ждет успех, даже если тебе придется вступить в спор с великими мирскими учеными. Описания, данные в этих книгах — это не обычные мирские спекуляции, это авторитетные версии, данные освобожденными душами и смиренно представленные нами. Итак, сила исходит не из нас, сила исходит из Всевышнего Господа. А нам остается лишь передавать [Его слова] ничего не добавляя от себя, в духе смиренного служения. В этом секрет успеха. (ПШП Девананде, 27 сентября 1968)

68-09 Я очень рад, что студенты различных университетов Бостона проявляют интерес к нашей миссионерской деятельности. Ты пишешь, что студенты, похоже, недовольны больше, чем когда-либо, и открыто заявляют, что у них нет шансов разрешить свои проблемы в рамках существующей цивилизации. Следовательно, это хорошая возможность представить наш манифест на основе «Бхагавад-гиты как она есть» и «Учения Господа Чайтаньи». Эти книги выйдут очень скоро, думаю, к концу следующего месяца. Если ты видишь хорошую возможность взбудоражить студенчество Бостона, я должен воспользоваться этой возможностью, если они действительно жаждут знания. Я уверен, что если они внимательно послушают хотя бы немного, они смогут оценить технику нашего Движения. Если они готовы уделить необходимое время, то я готов читать лекции по «Бхагавад-гите как она есть», а также по «Учению Господа Чайтаньи» по одному разу в неделю в различных колледжах и университетах. Но я смогу оценить искренность их желания, если буду приглашен непосредственно — чтобы я знал, что они действительно хотят. В этом случае я отменю все мероприятия в западной части страны и отдам месяц или два Бостону, чтобы выполнить там эту неотложную и важную работу. Дело в том, что если они серьезны, они будут слушать философию некоторое время, и я готов посвятить свое время этой работе. Так что я буду рад услышать от тебя что-нибудь по этому поводу, а тогда я намечу свою программу. (ПШП Сатсварупе, 29 сентября 1968)

68-10 Постарайся, пожалуйста, организовать студентов Государственного Университета, это будет великим служением нашему делу. Но делай это очень тактично, чтобы администрация не забеспокоилась. (ПШП Хаягриве, 7 октября 1968)

68-10 Провести программу в Свободном Университете — это хорошее предложение. Если мы сможем ввести там изучение наших книг, «Бхагавад-гиты как она есть» и «Учения Господа Чайтаньи», это будет великим успехом нашей проповеди, а также поддержит финансово наш проект в Новом Вриндаване. (ПШП Хаягриве, 7 октября 1968)

68-10 Относительно моей поездки в Бостон: пока студенты не согласятся терпеливо слушать Бхагавад-гиту и «Учение Господа Чайтаньи» в течение какого-то времени, отдельные случайные лекции не принесут большой пользы. Скорее всего, они не слишком заинтересованы, иначе они приходили бы на наши лекции. Но я уже писал тебе, что готов приехать, если они оплатят расходы. Но думаю, что и это невозможно. Зачем же тебе брать на себя риск привозить меня туда и с большим напряжением оплачивать мои расходы? Думаю, это не слишком благоприятно. Так что посмотрим, как пойдет дело, а сейчас пока оставим это. Круглосуточная молитва студентов о том, чтобы слушать политические разговоры и чтобы война остановилась бесполезна. Бог не состоит у них на побегушках. Сначала они грешат, а когда приходят реакции — война, эпидемия, голод и другие национальные бедствия, они начинают молить Бога, чтобы Он это остановил. Это невозможно. Как преступник: сначала он совершает кражу, разбой или дебош, а потом, когда его схватят полицейские, если он начнет просить власти отпустить его, это уже невозможно.
Они занимаются всякой греховной деятельностью, и по законам природы должны быть наказаны. Сейчас я поощряю убийство коров и вообще животных, а когда, по закону природы, эти действия возвращаются ко мне, и я должен быть убит, тут уж молись не молись, как можно остановить исполнение этих законов? Так что их метод нельзя назвать истинным. Они хотят, чтобы Бог был у них на побегушках. А Бог — не слуга им. Он — Господин. Он приказывает каждому предаться Ему, а глупцы и негодяи, не желающие предаваться Господу, намерены командовать Богом, вознося так называемые молитвы, чтобы он попросил материальную природу прекратить ее законную деятельность. Ничего не выйдет. Итак, ситуация не очень в нашу пользу, но если кто-то согласится слушать Бхагавад-гиту и «Учение Господа Чайтаньи» в течение некоторого времени, то даже если мне ничего не заплатят, я готов приехать и читать лекции. Однако не ввязывайся ни в какую политическую агитацию. Я ждал твоего письма, чтобы понять, ехать ли мне в Бостон. Сейчас я начинаю готовиться к своей следующей программе, думаю ехать в Лос-Анджелес. Моя поездка в Европу также пока не решена. (ПШП Сатсварупе, 9 октября 1968)

68-10 Что касается Сиэтла, то мы открыли там отделение примерно месяц назад, и оно работает неплохо. Люди узнали, приходят заинтересованные студенты из Университета. Я посетил университет и прочитал там лекцию. В прошлое воскресенье мы дали посвящение трем преданным, и еще двое-трое ожидают посвящения. Так что в этом отделении все идет хорошо. Там действует группа киртана, которую возглавляют Тамала-Кришна и Джаянанда, они продают журнал «Обратно к Богу» от пятидесяти до семидесяти пяти экземпляров ежедневно и собирают пожертвования по 40-50 долларов в день. В общем, это отделение работает очень хорошо. Надеюсь вскоре услышать, что ты делаешь то же самое в Гамбурге. (ПШП Кришна-дасу, 21 октября 1968)

68-11 Надеюсь, прилагаемое удостоверение рукоположенного брахмана поможет тебе. Как сказано в письме, ты будешь рад узнать, что я признан полномочным религиозным лицом в США. Теперь я могу оставаться в вашей стране, и если студенты различных университетов и колледжей захотят слушать мои лекции по «Учению Господа Чайтаньи», «Бхагавад-гите как она есть» и Шримад-Бхагаватам, я буду рад принять такие приглашения, при условии, что студенты внесут разумную плату. Я постепенно старею, поэтому даже если я останусь в вашей стране, я буду ограничивать свое передвижение, и отныне моим главным занятием станет обучение вас, моих учеников, проповеднической работе. Думаю, ты одобришь мой план. Надеюсь, сие застанет тебя в добром здравии. (ПШП Сатсварупе, 1 ноября 1968)

68-11 Насколько я понял, ты открыл и утвердил студенческое общество под названием Студенческое Общество Йоги. Лучше было бы назвать его Обществом Бхакти-йоги, а то люди могут подумать, что это одно из многочисленных обществ йоги. Но так или иначе, неважно, как оно называется. Если тебе удастся привлечь студентов к пению в аудитории, это будет большим успехом. (ПШП Хаягриве, 8 ноября 1968)

68-11 Как я понял, ты стараешься читать лекции в колледжах, в том числе, лекции по социологии и политике, и философии. Ты не должен устраивать обсуждение политических или социальных вопросов, когда читаешь лекции о философии сознания Кришны по Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам, ты можешь просто касаться некоторых социально-политических проблем. Сознание Кришны настолько широко и всеобъемлюще, что говоря о сознании Кришны, мы получаем естественную возможность затронуть и политику, хотя не это является предметом нашей проповеди. Чтобы делать так, требуется определенный опыт. Ты можешь читать такие лекции и представлять свой предмет в таком виде, что поначалу это может показаться обсуждением социально-политических вопросов с точки зрения философии, но на самом деле ты должен продвигать нашу философию сознания Кришны. Это требует такта. Можешь дать своему выступлению политический или какой угодно заголовок, а закончить все нашей философией. Это называется вишокумбхам пайомукхам. Это означает давать кувшин яда, на котором написано «нектар» или «молоко».
Мы должны научиться такой политике. В прежние времена в политике использовались вишоканьи. Вишоканья — это красивая ядовитая девушка. Смысл в том, что маленькой девочке с рождения каждый день давали небольшие дозы яда, которые она могла переносить. Постепенно дозу увеличивали, и когда она становилась юной девушкой, это была уже огромная доза яда. Такую девушку использовали, чтобы убивать врагов. Врага приглашали в гости, а девушку приставляли к нему в качестве служанки, и когда между ними наступала близость, то стоило врагу поцеловать эту девушку в губы, яд проникал в его тело, потому что яд очень быстро распространяется через язык. И враг погибал. Подобно этому, мы должны представлять сознание Кришны так, чтобы через политику и социологию люди получали дозу и становились сознающими Кришну. Но вместо того, чтобы пасть жертвами, они получат бессмертие. Вот в чем разница. (ПШП Сатсварупе, 14 ноября 1968)

68-11 Листовка «Доктор философских наук Лягва» очень забавна, и мы должны попытаться сразиться с этим философами-лягушками, которые заполонили весь мир. Успех твоего киртана в студенческом городке также вдохновляет. (ПШП Хаягриве, 18 ноября 1968)

68-12 Я получил твое письмо от 15 декабря 1968 и прочел его с большим удовлетворением, оно меня вдохновило. То, что ты получил аккредитованный курс в Университете Буффало — это настоящий прорыв в Движении Господа Чайтаньи на Западе. Пожалуйста, отнесись к этому серьезно и внимательно, и, я уверен, Господь Чайтанья даст тебе разума, чтобы успешно развивать этот новый важный проект. Думаю, что под твоим мудрым руководством множество студентов, которые будут ходить на твои лекции, смогут до некоторой степени понять, насколько важно то, чему ты учишь. По милости Кришны, самые разумные из них, возможно, решат присоединиться и помогать тебе. Предложения по проведению курса, которые ты прислал мне, я вручил Хаягриве, который находится со мной здесь, в Лос-Анджелесе. Он планирует провести такой же курс в Университете Огайо. Если мы сможем таким образом обучать студентов колледжей, это, конечно, будет большим приобретением для нашего Общества. Ты заложил фундамент этого проекта, и за это я тебя сердечно благодарю. (ПШП Рупануге, 20 декабря 1968)

68-12 Мне было очень приятно читать о том, как ты читаешь лекции в школах и ставишь кукольные представления по историям из сознания Кришны. Это очень хорошо, и если ты будешь продолжать развивать такие мероприятия, я уверен, что ты достигнешь успеха в проповеди Движения Господа Чайтаньи. Когда Кришна видит, что мы искренне стараемся проповедовать Его послание другим, Ему это очень приятно, и Он проливает на преданного все Свои благословения. Пожалуйста, продолжай в том же духе, и я уверен, что Кришна позаботится о том, чтобы твое будущее в сознании Кришны было радужным. (ПШП Харер-Наме, 21 декабря 1968)

69-01 Пожалуйста, постарайся организовать регулярные чтения «Бхагавад-гиты как она есть» в университете, где ты будешь читать лекции. Насколько я понял, какие-то дурацкие комментарии к Бхагавад-гите разрешено изучать в каждом Университете, и если ты сможешь заменить их нашей «Бхагавад-гитой как она есть», это сильно продвинет нашу миссионерскую деятельность, и люди от этого очень выиграют. (ПШП Рупануге, 15 января 1969)

69-01 Относительно лекций в университете сэра Джорджа Уильямса: если хочешь, можешь за это взяться, я не возражаю. Но если есть кто-то, кто сейчас уже может говорить лучше, то предоставь эту возможность ему. В любом случае, постарайся внедрить нашу «Бхагавад-гиту как она есть» в каждом колледже и университете. Это будет действительно великое служение. Бхагавад-гиту широко читают повсюду, и тебе остается только убедить их, что это самое лучшее издание. (ПШП Джаяпатаке, 30 января 1969)

69-01 Я рад, что ты говорил с работниками образования и попытался представить им сознание Кришны. Постарайся ввести нашу «Бхагавад-гиту как она есть» в каждом университете и колледже на Гавайях. Вместе с Гаурасундарой постарайтесь убедить их, что наше издание самое лучшее. Это будет великое служение. Если нужно, подарите главам всех отделений колледжа по Бхагавад-гите, чтобы они могли обдумать и решить. Таким образом, постарайтесь внедрить ее в религиоведческие курсы и в библиотеки каждого колледжа и университета. (ПШП Ваманадеве, 31 января 1969)

69-02 По мере возможности, старайся внедрять в колледжах нашу «Бхагавад-гиту». В каждом колледже есть кафедра религиоведения, и большинству преподавателей интересна Бхагавад-гита. Ты можешь доказать главе кафедры, что наша «Бхагавад-гита как она есть» представляет собой истинную вайшнавскую философию. Я получил письмо от д-ра Харидаса Чаудари из Калифорнийского института исследований Азии, в котором говорится, что наши книги лучше всех представляют учение Господа Кришны для западной публики. Поэтому если они серьезно хотят услышать наставления Кришны из Бхагавад-гиты, им совершенно необходимо прочитать именно это издание «Бхагавад-гиты как она есть». Если же им надо какой-то ерунды под вывеской Бхагавад-гиты, то тут мы ничем не сможем им помочь. Каждый волен поступать так, как ему заблагорассудится. (ПШП Упендре, 1 февраля 1969)

69-02 По поводу моего преподавания в различных университетах: ты будешь рад узнать, что недавно я получил письмо от президента Содружества культурной интеграции, д-ра Харидаса Чаудари. Ему понравилась моя книга, и он пишет следующее: «Эта книга, бесспорно, представляет собой лучшее из всех существующих изложение для западного человека учения Господа Кришны с точки зрения вайшнавской традиции и индуистского мистицизма преданности». На самом деле таково и есть истинное положение нашего Движения сознания Кришны. Практически во всех университетах страны проводятся лекции по религиоведению, студенты хотят изучать различные виды религий. Что же касается Бхагавад-гиты, нет сомнений, что в данном вопросе я единственный авторитет в вашей стране. Никто здесь не может говорить о Бхагавад-гите так же авторитетно, как я. Это факт. Итак, если университет хочет воспользоваться этой возможностью, то я, даже в своем преклонном возрасте, могу путешествовать из университета в университет, и я уверен: студенты узнают от меня единственное истинное учение Бхагавад-гиты; от меня и моих специально обученных учеников. Так что, если можно что-то сделать в этом направлении, это поможет нашей миссии проповеди, и студенты получат из нашей книги, «Бхагавад-гиты как она есть», новый свет. (ПШП Брахмананде, 5 февраля 1969)

69-02 Я также рад узнать, что бостонский центр разрастается, люди проявляют все больший и больший интерес. Еще важнее то, что, по милости Кришны, тебе представилась возможность читать лекции в различных университетах. Будущей весной я уже на первой неделе наверняка буду в Нью-Йорке, а из Нью-Йорка я был бы рад проехать в Бостон, скажем, дней на пятнадцать, и ты можешь организовать для меня предварительную программу выступлений в различных университетах в это время. Меня очень обрадовало, что ты уже запланировал восьминедельный семинар по йоге в Колледже Эмерсона. (ПШП Сатсварупе, 20 февраля 1969)

69-02 По поводу твоих усилий организовать мои лекции в колледжах — я это очень и очень приветствую. Именно этой возможности я и искал — учить юношей и девушек в школах, колледжах и университетах. Если такие возможности предоставляются, ты должен хвататься за них, не пропуская ни одной. (ПШП Брахмананде, 27 февраля 1969)

69-02 По поводу Движения санкиртаны: в Нью-Йорке Брахмананда тоже начал проводить санкиртану в различных колледжах, и здесь я привожу несколько строк из его письма. «Вы будете рады узнать, что мы провели два успешных мероприятия с киртаном в двух колледжах Пенсильвании: Колледже Диккинсона и Колледже Франклина и Маршалла. В Диккинсоне студенты преисполнились такого энтузиазма, что практически все (около пятидесяти человек) танцевали, не говоря уже о том, что все без исключения хлопали в ладоши и пели. Даже старый сухой сучок профессор — и тот танцевал в экстазе». Так что в будущем мы будем придерживаться принципа санкиртаны и распространения нашего журнала «Обратно к Богу» в особенности, и вообще нашей литературы. (ПШП Мукунде, 28 февраля 1969)

69-03 В Нью-Йорке мы получили приглашения, и нам платят по 100 долларов за лекцию. Так что постарайся получить хотя бы по 50 долларов за лекцию. На этих условиях можешь назначать мероприятия на все время моего пребывания, и я буду читать по одной лекции в день. (ПШП Сатсварупе, 23 марта 1969)

69-03 Да, можешь принять приглашение на 8 число в Городском колледже. Я еду в Сан-Франциско 31-го, и, получив от тебя деньги на проезд, 7-го апреля выеду оттуда и приеду в Нью-Йорк вечером. Буду рад встретиться с людьми из Нового колледжа, когда буду там, а также из Коледжа Сетон-холла. Я бы хотел получить по 100 долларов за лекцию. (ПШП Брахмананде, 23 марта 1969)

69-05 К курсам, которые мы проводим в колледжах и университетах, нужно отнестись очень серьезно, потому что на этот сектор мы возлагаем очень и очень большие надежды. Я видел, какие удивительные вещи творит в Буффало Рупануга, некоторые студенты уже привлеклись сознанием Кришны. Тем же самым занимается Прадьюмна в Колумбусе (я увижу все это лично, когда поеду туда 9 мая). Итак, мы должны воспитать проповедников, и они пойдут в общественные учебные заведения, к студентам, и будут учить их сознанию Кришны. Так что если наши люди будут просто изучать наши книги и журналы, и хорошо усвоят то, что в них написано, попутно разрешая возникающие сомнения, тогда, конечно, мы вышибем всех этих так называемых йогов и проповедников, которые просто обманывают простодушных людей, чтобы решить свои финансовые проблемы. (ПШП Тамала-Кришне, 6 мая 1969)

69-05 Относительно твоего вопроса о группе санкиртаны: думаю, ты должен стараться, чтобы санкиртана шла постоянно. Все остальное не так важно. Это пение — наша жизнь, и мы должны сейчас организовать нашу программу так, чтобы как можно больше петь на улицах и в колледжах. 12 мая у нас было очень успешное мероприятие в Государственном Университете Огайо, и больше тысячи юношей и девушек пели и танцевали вместе с нами. Эту линию надо продолжать, насколько это возможно. (ПШП Сатсварупе, 14 мая 1969)

69-05 Я очень рад узнать, что несколько хороших юношей и девушек присоединились к тебе в киртане. Постарайся убедить их в том, что наше Движение исключительно важно, лучше всего это можно сделать с помощью санкиртаны. Здесь, в Колумбусе у нас была большая встреча в Государственном Университете Огайо, и больше тысячи студентов пели и танцевали с нами. Так что есть немалый потенциал для распространения нашего Движения среди студентов колледжей, и если мы просто предоставим им возможность петь с нами, а потом немного почитаем им «Бхагавад-гиту как она есть», тогда, конечно, самые разумные люди притянутся к нам. Итак, санкиртана на улицах, санкиртана в учебных заведениях — вот наше главное дело. Это гарантирует успех нашей проповеднической деятельности. (ПШП Ананде, 14 мая 1969)

69-07 Когда Господь Чайтанья спрашивал Рамананду Рая, кого нужно считать самым образованным человеком, ответ был: «Кто находится в сознании Кришны, тот и есть в высшей степени образованный человек». Прахлада Махараджа также заявил своему отцу, что самым образованным следует считать человека, который обратился к сознанию Кришны. И в Шримад-Бхагаватам говорится, что пока человек не осознает Кришну, все его внешние успехи и образование не имеют никакой ценности. С другой стороны, считается, что любой, кто пребывает на уровне сознания Кришны, обладает всеми достоинствами полубогов. Нынешнее твое занятие прекрасно. Не думаю, что ты мог бы получить лучшее образование в университете. На практике мы видим, что в твоей стране много больших университетов, правительство заботится о том, чтобы весь народ получал образование, но выходят из учебных заведений хиппи. Ясно, что в некоторых крупных университетах весь корпус студенчества превращается в хиппи. Конечно, философия хиппи хороша в том смысле, что они испытывают отвращение к материалистическому стилю жизни и потому хотят отречься от этого стереотипного образа жизни. К сожалению, у них нет хорошего вожака, и они не имеют информации о том, что существует иная, прекрасная жизнь в сознании Кришны. Я очень доволен тем, что ты принял сознание Кришны как самый драгоценный дар. Тот, кто это понял, не простое живое существо. Он очень и очень удачлив. Поэтому я думаю, что при любых обстоятельствах ты должен упорно и неуклонно продолжать трудиться в сознании Кришны, а не поступать в другие университеты. (ПШП Гирирадже, 21 июля 1969)

69-10 Меня очень вдохновляет, что ты так хорошо проповедуешь в местных школах. В прошлый понедельник мы были в юридическом колледже, и, по крайней мере, сотня студентов-юристов встали и начали петь и танцевать с нами. В этих студенческих сообществах заложен огромный потенциал, надо организовывать их и привлекать к нашему Движению. (ПШП Упендре, 27 октября 1969)

69-11 Относительно моего преподавания в Университете Беркли, который, говорят, является лучшим в США — это хорошее предложение. На самом деле, я хотел бы на некоторое время занять такое положение, чтобы привлечь университетских студентов. Вот только я не смогу читать лекции между 11 утра и 5 вечера. Если можно, проведи переговоры по поводу этого поста. Если я получу такое место, я, естественно, должен буду жить в Беркли. И, поскольку ты говоришь, что климат там хороший, это не создаст никаких трудностей. (ПШП Хамсадуте, 2 ноября 1969)

69-11 Относительно здания: если уже договорено с университетом, что когда ты покупаешь его, университетские власти должны гарантировать тебе возврат всей суммы за вычетом только стоимости аренды, нужно вести переговоры. Что касается земли, то прежде всего выясни истинное положение вещей, как я тебе написал в последнем письме. А тогда попытайся ее приобрести. Но упор следует делать на проведение курса в университете, а не на приобретение здания или земли. Это очень важно. Если ты будешь читать такие курсы, тогда не будет никакой необходимости занимать в этом меня. (ПШП Хамсадуте, 18 ноября 1969)

69-11 Поскольку сейчас ты говоришь уже лучше, ты можешь хорошо проповедовать. Думаю, ты действительно научился говорить, потому что изучил такое количество духовной литературы, поэтому у тебя должны быть идеи и философские взгляды в духе сознания Кришны. Если ты сможешь проводить разовые беседы в различных школах, колледжах и университетах, это будет очень выгодно для нас, при условии, что тебе будут платить. В твоей стране, если человек берется за какую-то работу бесплатно или за низкую плату, его считают недотепой. Поэтому, хотя мы готовы нести свое служение бесплатно, ради престижа Общества мы требуем платы. Если же ты получишь стипендию от каких-нибудь фондов, это будет большим достижением. Не из-за денег, а потому что фонды постепенно узнают, какое важное служение мы выполняем для человеческого общества. (ПШП Прадьюмне, 27 ноября 1969)

69-12 Я не мог сдержать смеха, когда ты так многословно извинялся по поводу того, что причинил мне ущерб, попросив меня служить в университете. Здесь и речи не может быть о том, что ты причинил мне какой-то ущерб. Ребенок иногда совершает ошибку, и отец говорит: «Больше так не делай». Никакого серьезного ущерба ты мне не причинил. Есть такая история. Один человек был очень голоден. Он обратился к незнакомцу и попросил у него еды. Тот человек дал ему поесть, но голодный не насытился. Он все еще был голоден. Он попросил еще, но тот человек сказал, что больше у него нет. Голодный спросил: «К какой касте ты принадлежишь?» Тот ответил: «Я мусульманин». Тогда голодный воскликнул: «О! Я утратил касту, а желудок мой как был пустым, так и остался». Смысл в том, что если мы беремся за какое-то служение, мы должны получить подобающее вознаграждение. Бесплатно мы служим в нашем храме. Любой может прийти и воспользоваться нашим служением. Обычно в университетах учителям платят от 800 до 2000 долларов в месяц, поэтому в среднем они должны платить нам не меньше 1000 долларов в месяц. В общем, не беспокойся об этом. Занимайся своим делом. Но думаю, что мне нужны кое-какие деньги для моего книжного фонда, и я могу бы добыть деньги таким путем. Однако это не удовлетворит мой голод, так что выбрось все это из головы. (ПШП Хамсадуте, 7 декабря 1969)

69-12 Пожалуйста, продолжай читать школьный курс. Это очень хорошая программа. Такую же программу проводят и на Гавайях, и в Сиэтле, в Лос-Анджелесе, и т.д. Это хорошая возможность. Группа санкиртаны на улицах, продажа литературы, возможность учить студентов и раздавать им хороший прасад. Этому плану нужно следовать очень строго, и тогда все будет получаться. (ПШП Хамсадуте, 7 декабря 1969)

70-01 Если Киртанананда Махараджа ходит по школам, колледжам и институтам, встречается с руководством и побуждает их рекомендовать учащимся «Ишопанишад» в качестве дополнительной литературы для чтения дома или в библиотеке, это великое достижение. Когда человек ее прочитал, можно уже обсуждать с ним природу величия Бога и наши взаимоотношения с Ним, в качестве введения в сознание Кришны. Это самая дешевая из всех наших книг, и потому ее можно смело рекомендовать для массового чтения, и она, без сомнения, принесет людям пользу. (ПШП Хаягриве, 14 января 1970)

70-01 По поводу индуистской веры: в Индии миллионы храмов Кришны, и нет ни одного индуса, который не поклонялся бы Кришне. Следовательно, Движение сознания Кришны не есть нечто выдуманное. Мы приглашаем всех ученых, философов, религиозных деятелей и обычных людей критически изучить это Движение и понять его. Если сделать это серьезно, понятным возвышенное положение этого великого Движения. Метод пения и повторения святых имен Господа также авторитетен. То, что профессора Стааля раздражает постоянное повторение святого имени Кришны, говорит лишь о недостатке у профессора знания об авторитетном Движении сознания Кришны. (ПШП главному выпускающему редактору «Лос-Анджелес Таймз», 14 января 1970)

70-01 Особенно меня воодушевляет продвижение философии сознания Кришны или учения Господа Чайтаньи в ученые круги, ради их блага. И в этой связи вдохновляет твое успешное выступление в университете. Пожалуйста, продолжай стараться убедить их в том, что эта великолепная философия необходима абсолютно всем, чтобы разрешить любые запутанные проблемы жизни, прилагая на практике ведическое знание, согласно предписаниям состоящих в парампаре авторитетных ачарий. (ПШП Джанардане, 16 января 1970)

70-01 Я очень рад, что и ты, и твоя жена читали лекции в Университете Джорджа Вашингтона, и что ваша программа вызвала хороший отклик. Просто читайте наши книги, и если вы будете только воспроизводить смысл Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиты, люди примут это очень серьезно. Разумеется, вы должны понимать этот смысл и передавать его своими словами. Это будет очень хорошо. Так или иначе, если вы будете передавать смысл Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиты, это будет очень хорошо. Идея в том, что мы не должны ничего опускать и ничего добавлять по каким-то умственным соображениям, но мы должны стараться — даже если на своем теперешнем уровне мы сами не все способны понять — представить философию в таком виде, в каком непосредственно получили ее и реализовали в практическом опыте. (ПШП Динешу, 22 января 19)

70-01 Распространи свою деятельность на студенческий городок, потому что молодое поколение — наша будущая надежда. Пока бамбук зеленый, его можно гнуть и резать, но когда он уже созреет и пожелтеет, то при попытке согнуть его он сломается. Кришна — это вечно юная Изначальная Личность, и Он собирает вокруг Себя всех юношей и девушек как пастушков и гопи в Своей вечной вриндавана-лиле. Поэтому серьезно постарайся произвести впечатление на юные сердца, и тебя ждет успех. (ПШП Гаджендре, 27 января 1970)

70-02 Я очень рад, что ты ввел курс нашей бхакти-йоги или лекции по сознанию Кришны в двух университетах: Сент-Луисе и Вашингтоне. Это и есть настоящий курс образования для людей, и мы должны воспользоваться такой хорошей возможностью, чтобы дать юным студентам и студенткам образование в духовном смысле. Пожалуйста, веди этот курс усердно, чтобы повлиять на сердца студентов и вдохновить их принять участие в твоей храмовой программе, а также в еженедельных занятиях в университете. (ПШП Ваманадеве, 12 февраля 1970)

70-02 Наша «Ишопанишад» уже опубликована. Эту прекрасную книгу о сознании Бога нужно ввести в качестве учебника в школы и колледжи, потому что в ней дается великолепное объяснение сознания Бога. Всякий искренний человек, серьезно относящийся к знанию о Боге, должен прочитать эту книгу. Небольшое знание может дать любому человеку понятие о том, что такое Бог. Это вызов атеистам, агностикам, скептикам и грубым материалистам. Пожалуйста, возьми побольше экземпляров этой книги в Бостоне и постарайся распространить их. (ПШП Киртанананде Махараджае, 18 февраля 1970)

70-02 Что же до нас, то каждый должен повторять мантру на четках, согласно принятому обету, и соблюдать регулирующие принципы во всех областях нашей деятельности, это даст нам духовную силу убеждать слушателей в верности наших целей и задач. В каждом храме и центре должен быть преданный, искушенный в шастрах, который мог бы встречаться с учеными и философами и, в случае необходимости, с огромной силой убеждать их в серьезности нашего Движения и истинности нашей философии. (ПШП Тамале, 20 февраля 1970)

70-02 Я был очень рад узнать, как хорошо идут дела в вашингтонском центре и как вы празднуете дни явления наших великих ачарий. Но особенно я рад вестям о твоей успешной работе среди студентов. Это меня очень вдохновляет. Я знаю, что молодежь вашей страны жаждет принять сознание Кришны, мы лишь должны искренне и привлекательно представить им нашу программу: пение «Харе Кришна», танцы, обсуждение философии, презентация и продажа нашей литературы и раздача прасада. (ПШП Дамодаре, 22 февраля 1970)

70-03 Я рад тому, что студенты хорошо относятся к преданным, хотя обычно они мрачны и агрессивны. Сознание Кришны так прекрасно, что может успокоить даже самого буйного бунтовщика, потому что оно обращено к душе. (ПШП Рупануге, 7 марта 1970)

70-03 Но я думаю, если Киртанананда Махараджа, так же как и ты, попытается внедрить наши книги для изучения в университете, особенно на кафедре религиоведения, это будет очень хорошо, и ты можешь получить немалый от этого доход. Киртанананда Махараджа уже распространил книги в одном колледже, то же сделал и Брахмананда, и в каждом месте купили больше сорока экземпляров «Учения Господа Чайтаньи». Так что потенциал имеется, потому что эти книги — не обычная литература, они основаны на ведической философии, они представляют собой новую линию в развитии мысли западного мира. И те, кому на самом деле интересно духовное осознание, конечно, их оценят. Но я не вижу никого, кто мог бы представить эти книги столь же компетентно, как ты и Киртанананда Махараджа. Подумай, пожалуйста, об этом, и Кришна покажет тебе какой-нибудь путь. (ПШП Хаягриве, 19 марта 1970)

70-04 Путешествующая группа санкиртаны была задумана очень и очень давно, еще когда я жил в Индии. Когда между моими духовными братьями заходил разговор о проповеди, я говорил, что когда я начну проповедовать, я возьму два грузовика — один для группы санкиртаны, а другой для реквизита — и буду ездить из одной деревни в другую по всему миру, проповедуя послание Господа Чайтаньи. И вот настало время исполнения моей мечты — по милости Кришны, ты ведешь эту программу. Поэтому прошу тебя, организуй такую путешествующую группу санкиртаны, как ты это уже сделал, путешествуя по школам и колледжам. Если мы должным образом внедрим идею сознания Кришны в сердца разумных студентов, это будет великое служение. Может быть, позже я попрошу тебя и Киртанананду приехать в Индию и развернуть эту программу здесь, в студенческой среде. (ПШП Рупануге, 27 апреля 1970)

70-06 Ты пишешь, что уличная санкиртана — это океан духовного знания и блаженства. Любой скажет, что санкиртана прекрасна. Я получил письмо из Лондона, и там происходит то же самое. Ведь это смысл нашей жизни. Хорошо, что ты регулярно посещаешь два студенческих городка и проводишь там санкиртану и лекции. Такие новости радуют меня. (ПШП Кришна-дасу, 22 июня 1970)

70-07 Ты пишешь, что твоя проповедническая работа не увенчалась успехом в Государственном Университете Огайо, но ты был неплохо принят в нескольких близлежащих местах. Радостно слышать, что в нескольких университетских городках Движение сознания Кришны было принято, и что следующей зимой ты будешь читать там обязательный курс. Не расстраивайся из-за того, что некоторые юные студенты слишком заняты другими делами, чтобы слушать, ты не сдавайся, продолжай свое дело. На самом деле, молодое поколение, особенно хиппи — это наши лучшие клиенты, они очень остро ощущают разочарование в материальной жизни, и наша обязанность, как вайшнавов, быть к ним очень сострадательными и так или иначе дать им сознание Кришны. (ПШП Джананивасе, 7 июля 1970)

70-10 Самое важное — организовывать лекции и киртаны в школах и колледжах, потому что наиболее разумные юноши и девушки вашей страны очень стремятся узнать Движение сознания Кришны. Они очень сильно разочарованы, они ищут какого-то нового счастья, и они найдут его в Движении сознания Кришны. Пожалуйста, постарайся продвинуть и наши книги в колледжи, школы и местные библиотеки. Я получаю известия из других центров, что наши книги принимаются очень хорошо, и их нередко используют в качестве учебников в школах и колледжах. Ты уже проповедуешь в университетских городках, прибавь к своей программе распространение книг и соедини его с проповедью, пением харе-кришна-маха-мантры, распространением прасада и журналов. Я знаю, что эта программа хорошо принимается студентами, поскольку они очень разумны. Ты тоже очень разумный юноша и преданный Кришны, и Кришна даст тебе еще больше разума, пропорционально твоему старанию служить Ему с верой. (ПШП Наянабхираме, 26 октября 1970)

70-11 Я хочу, чтобы каждый американский юноша и каждая девушка получили образование в духе сознания Кришны, поэтому твоя программа в окружной школе Буффало очень меня вдохновляет. Молодые люди в особенности стремятся получить философию, и ее нужно представить им в очень привлекательном виде, так, как ты сделал это для своего сына Экендры, превратив его в первоклассного преданного. Теперь сделай такими же преданными сотни ребят. (ПШП Рупануге, 4 ноября 1970)

70-11 Я рад был прочитать в твоем письме, что ты ходишь в университет проповедовать. Университеты — это важные места, потому что там есть люди, способные оценить нашу философию. Когда говоришь на лекции, просто цитируй любую из моих книг, а затем старайся объяснить смысл своими словами, и студентам это очень понравится. (ПШП Туласи-дасу, 9 ноября 1970)

70-11 Пожалуйста, продолжай работать в «Обществе бхакти-йоги» в Университете. Невозможно переоценить студентов — это наши лучшие, самые перспективные слушатели. (ПШП Ваманадеве, 12 ноября 1970)

70-11 Я рад, что ты проповедуешь в университетах. Это хорошее поле для распространения сознания Кришны. Старайся сделать так, чтобы наши книги были приняты библиотеками учебных заведений и в качестве учебников. Это будет настоящий успех. Д-р Сенкнер прав, Шанкарачарья действительно верил в личностный аспект. На самом деле он скрытый персоналист. Он стал имперсоналистом только чтобы изгнать буддизм. Вся Индия была пропитана буддийской философией пустоты. Поэтому, хотя сам он был персоналистом, ему приходилось шагать в ногу с философией пустоты, толкуя об имперсонализме. Между имперсонализмом и философией пустоты есть очень небольшое отличие, но, поскольку ему надлежало вернуть буддистов в лоно ведической культуры, он принял имперсонализм. Из Падма-пураны мы узнаём, что Шанкарачарья — это Господь Шива, а кто же больше предан Господу, чем Господь Шива? Господь Шива считается величайшим вайшнавом. (ПШП Дамодаре, 12 ноября 1970)

70-11 Учащиеся школ, колледжей и университетов очень восприимчивы к этому Движению, поэтому мы должны подать им превосходный пример. Они очень разумны, а горький опыт заставляет их быть осторожными. Если ты будешь придерживаться той программы, о которой я уже столько раз говорил, они легко удовлетворятся, поняв, что это истинный путь жизни для каждого разумного человека — сознание Кришны. (ПШП Тиртхапада-дасу, 13 ноября 1970)

70-11 Ты отмечаешь, что публика в студенческом городке хорошо принимает наших преданных и философию сознания Кришны. Не подлежит сомнению, что они жадно ищут истинного смысла жизни, а этот смысл — Кришна. Итак, ты должен продолжать кропотливо трудиться в студенческих городках и постараться внушить студентам, насколько важно сознание Кришны. Я очень рад, что Шриман Сингх помогает тебе, рассказывая о сознании Кришны руководителям студенческого сообщества и студентам UCI. Это крупный Университет, и там мы можем обратиться ко множеству в высшей степени разумных юношей и девушек и преподавателей, которые примут участие в наших программах. (ПШП Ришабхадеве, 16 ноября 1970)

70-11 Меня порадовало известие о том, что твой вашингтонский храм расширяется, в нем становится больше преданных, и ты постоянно усиливаешь свою программу. Особенно я желаю, чтобы все наши книги распространялись по библиотекам и школам-колледжам, и, таким образом, программа распространения успешно выполнялась по всему миру. Ты тоже прилагай усилия в этом направлении вместе со своими помощниками. Университетское сообщество — это одна из главных целей нашей проповеднической работы, и я очень рад, что в университетах проводятся регулярные лекции, а другие учебные заведения используют наши книги в качестве учебников. Ты один из наших самых разумных преданных, так что, пожалуйста, изо всех сил старайся убедить студентов в необходимости повторения харе-кришна-маха-мантры. (ПШП Дамодаре, 29 ноября 1970)

70-11 Как я понял, ты ходишь по школам и университетам и проповедуешь там. Это очень хорошо. Кришна говорит, что это знание — царь всего образования. Оно будет оценено по достоинству. (ПШП Карандхаре, 30 ноября 1970)

71-01 По поводу программы проповеди в колледжах, которую ты предлагаешь начать в этом месяце: пожалуйста, делай все тщательно, чтобы молодые люди и девушки могли воспользоваться возможностями этого Движения, чтобы получить высшее благо и высшее образование. Наша программа в школах и колледжах успешна повсюду, и я уверен, что ты тоже будешь выполнять эту программу с очень хорошими результатами. (ПШП Вишнуджане Махарадже, 8 января 1971)

71-01 Пожалуйста, продолжай свою программу в университетах. Это самые лучшие места для проповеди нашей философии, и студенты очень охотно принимают эту жизненно важную информацию. Они не заблуждаются относительно пустоты материального образования, которое дает только бумажную степень, поскольку все знают, что выпускники не могут найти хорошую работу, а студенты становятся хиппи, и т.д. Поэтому они хотят чего-то хорошего, а лучше всего — сознание Кришны. (ПШП Читсукхананде, 10 января 1971)

71-01 Меня очень радует известие о том, что ты вводишь курс по изучению сознания Кришны в университетах и группах йоги. Как ты знаешь, единственная йога — это бхакти-йога, это единственное средство осознания Бога в нашу эпоху. Так что ты оказываешь своим соотечественникам и всему миру величайшее благодеяние, распространяя наше возвышенное Движение, помогающее человеку восстановить свое утраченное положение вечного слуги Верховной Божественной Личности, Кришны. (ПШП Дамодаре, 10 января 1971)

71-01 Меня всегда вдохновляют известия о том, как хорошо ты распространяешь наши книги, особенно в школах и университетах. Пожалуйста, продолжай так же, и пусть твой великолепный пример послужит стимулом для других центров. (ПШП Джагадише, 16 января 1971)

71-02 Больше всего меня обрадовало сообщение о том, что студенты колледжей так восприимчивы к нашему посланию о сознании Кришны. Постарайся представить им предмет в том привлекательном виде, в каком мы всегда его представляем, и тогда они, конечно, восстановят свое истинное положение преданных Господа. (ПШП Шридхаме, 15 февраля 1971)

71-02 Твоя программа для колледжей выглядит неплохо. Проповедь в школах, колледжах и университетах, как и распространение наших книг и прасада, приведет к расцвету нашей миссии. (ПШП Бхагаван-дасу, 16 февраля 1971)

71-02 Прекрасный способ распространять нашу литературу и найти поддержку этому Движению, особенно среди высших классов. Распространение книг в школах, библиотеках и различных заведениях — также дело первостепенной важности. Так что старайся развивать эту программу. (ПШП Ранадхире, 16 февраля 1971)

71-02 Наша проповедь на основе личностных представлений о Боге почти революционна и в Индии тоже. Вчера вечером кто-то сказал, что Ауробиндо более велик, чем Кришна. Таково положение в мире. Один говорит, что он Сам Кришна, другой утверждает, что он более велик, чем Кришна, третий говорит, что у Кришны нет формы, а четвертый, что Кришна мертв, и т.д. Наша программа предназначена для того, чтобы выразить бурный протест против всех этих бессмысленных заявлений. Я очень рад, что ты проповедуешь один в Гейнсвилле, и что тебе помогает один брахмачари. Очень вдохновляет то, что ты несешь нашу философию в школы и коллежи и в библиотеки, и проповедуешь там. Это должно стать нашей текущей программой. Если ты сможешь представить наши книги в школах и колледжах и в библиотеках, и проповедовать там нашу философию, это будет великий успех. (ПШП Гаргамуни Махарадже, 16 февраля 1971)

71-03 Твоя проповедническая программа выглядит очень вдохновляющее, и я с радостью отметил, что ты представляешь нашу философию руководителям университета и т.п. Продолжай так же, и Кришна, несомненно, поможет тебе. Побольше проповедуй в школах и университетах, распространяй наши книги, и это будет успех нашей миссии и проповеди. (ПШП Джону Милнеру, 24 марта 1971)

71-03 Я очень рад, что твоя программа в Сент-Луисе неуклонно расширяется, и что ты регулярно проводишь мероприятия в университете, и тебя хорошо принимают. Студенты учебных заведений введены в заблуждение. Без сознания Кришны все их книжные познания равны нулю. Но если они просто добавят к своему учебному плану сознание Кришны, их усилия приведут к совершенству. Потому чрезвычайно важно, чтобы мы распространяли наши книги, особенно в школах и колледжах, потому что любой, кто их прочтет, конечно же, станет сознающим Кришну. Развивай свою программу в этом направлении, и Кришна, несомненно, поможет тебе. (ПШП Ваманадеве, 25 марта 1971)

71-04 Я также рад тому, что ты расширяешь свою программу в школах и колледжах, а также читаешь лекции. Все это очень вдохновляет. Проповедь в университетах надо вести очень энергично, нужно продвигать в них нашу литературу. Это идеальная возможность. И ты, к тому же, получаешь бесплатное гхи от городской системы школьного образования. Это означает поддержку местного управления. Это очень хорошо. Если ты сможешь завоевать симпатии местного управления, правительства штата или государства, это очень поднимет наш престиж. Так что продолжай прилагать усилия в этом направлении. (ПШП Дамодаре, 11 апреля 1971)

71-05 Эта программа распространения книг очень и очень важна. Ты также должен постараться расширить программу в школах и колледжах и попытаться получить обязательный курс в университете. (ПШП Гаура-Хари, 29 мая 1971)

71-08 Итак, мы должны трудиться в этом Движении очень усердно, искренне и разумно. Без сомнения, это великое Движение, но чтобы убедить в этом высшие классы общества, потребуется некоторое время. Все же это одно из наших главных занятий, потому что пока высшие классы не поймут нашего Движения, это будет замедлять наш прогресс. Если же высшие классы скажут: да, это очень хорошее Движение, тогда оно станет развиваться очень быстро. Несомненно, наша миссия — это высшая благотворительность для человеческого общества. Все забыли свое истинное конституциональное положение. Поэтому все они висят в воздухе, не имея никакого конкретного знания о цели жизни. На самом деле мы находимся в положении, которое обязывает нас учить каждого. Пусть даже это известный философ или ученый — все должны узнать от нас о духовной деятельности. Все университеты и другие учебные заведения погружены во мрак, и при этом они очень гордятся прогрессом своей науки. Этому мы должны повсеместно бросать им вызов и выходить победителями. (ПШП Бхагаван-дасу, 21 августа 1971)

71-09 Кришна даст тебе все необходимое разумение, чтобы развивать это Движение. У тебя уже есть программа проповеди в университетах, и ты должен продолжать развивать эту программу. Университеты — это всегда хорошее поле проповеди и распространения литературы. Так что трудись на совесть и просто доверься Кришне, и тогда тебя, несомненно, ждет успех. (ПШП Шри Галиму, 25 сентября 1971)

71-11 Идея в том, что если мы говорим правду, нас будут слушать те, кто расположены слушать, поскольку обладают должной квалификацией или подготовкой. Мы не должны идти на компромиссы только чтобы привлечь массы — мы лишь читаем лекции. Однако я старался сделать сознание Кришны приемлемым для вас, западных юношей и девушек, а иначе как я смог бы побудить вас оставить привычку к чувственному удовлетворению? К философии Кришны можно подходить с любой стороны, потому что она представляет собой Полное Целое, пурнам. Поэтому если твое научное объяснение — что звуковая вибрация является коренной причиной всего, а Кришна является Причиной звуковой вибрации — дает хороший результат, почему бы и не продолжить в том же духе? Самое главное — не отклоняться от авторитета Кришны, великих святых и ачарий, и тогда все, что ты скажешь, выйдет хорошо. У людей разная природа, и мы должны использовать свои таланты, чтобы убеждать людей, находязихся в различных обстоятельствах, вот и все. (ПШП Лалита-Кумаре, 15 ноября 1971)

71-11 Твой поход в школы и колледжи — совершенно верный тактический ход, потому что школьники и студенты — это наиболее подходящие кандидаты на получение духовного знания, философии Кришны. Если ты будешь просто повторять то, что говорю я — предварительно сам придя к полной убежденности в нашей философии — твоя проповедь будет иметь успех. Наша философия, без сомнения, способна освободить любого человека из темнейших областей невежества и привести его в царство света и полного сознания. Сила уже имеется, тебе нужно только научиться обращаться со словом и говорить с полной чистотой, и тогда я буду очень тобой доволен. (ПШП Лалита-Кумаре, 15 ноября 1971)

71-11 Философия превыше всего, но превыше философии — практика этой философии. Так что когда твои студенты применят философию Кришны в своей жизни, они почувствуют благотворное влияние, и это существенно облегчит твою преподавательскую деятельность. Это как если взять водород и кислород и получить из них воду. Пусть они повторяют святые имена и читают Бхагавад-гиту, и тогда они получат милость Кришны. Моя учительская деятельность успешна потому, что я ни на волос не отклонялся от наставления моего духовного учителя, и это моя единственная квалификация. Так что если ты просто сохранишь чистоту, твоя проповедь принесет плоды. Пожалуйста, продолжай развивать эту программу проповеди в учебных заведениях, потому что только самые разумные люди способны понять философию Кришны, так что очень важно, чтобы мы распространяли твое послание среди класса разумных людей. Скоро я напечатаю свою новую книгу, комментарии на вашу западную философию, и ты, вооруженный этим наставлением, сможешь разгромить любого так называемого мыслителя или ученого, которые просто вводят людей в заблуждение. (ПШП Брихаспати-дасу, 17 ноября 1971)

71-11 Мы должны постоянно думать о том, как распространить движение санкиртаны, применяя наши основные принципы в соответствии со временем и местом. В особенности я хочу, чтобы мои ученики шли в школы и колледжи, чтобы представлять философию Кришны и продавать книги.

71-11 Пожалуйста, предоставь им все возможности для того, чтобы выполнить эту работу как следует. Если Билл Прабху занимает какое-то положение в университете, это очень выгодная стратегическая позиция для распространения сознания Кришны, и он должен стараться сохранять ее за собой как можно дольше, потому что нам это очень полезно. Мой Гуру Махараджа говорил, что было бы ошибкой отбрасывать все материальное, если можно использовать его в служении Кришне. (ПШП Галим-дасу, 20 ноября 1971)

71-11 Я рад узнать, что ты преподаешь в университете курс Сознания Кришны. Постарайся сделать эту программу очень вдохновляющей для всех студентов университета, приглашая всех желающих попытаться опровергнуть нашу философию сознания Кришны с помощью своей философии. Если такие дискуссии состоятся, они будут очень живыми, а студенчество заметит наше Общество и станет присоединяться к нему все более активно. Философия — это высшее знание, но еще выше философии стоит практическое применение этой философии. Поэтому если ты сможешь увлечь студентов практикой сознания Кришны, они на собственном опыте увидят, что она приносит им благо, и это убедит их. В этом состоит метод Господа Чайтаньи. По мере того, как студенты будут вовлекаться в наши философские диспуты, ты сможешь продавать им наши книги. Я хочу, чтобы мои книги и другая наша литература распространялись как можно шире. (ПШП Галим-дасу, 20 ноября 1971)

71-11 Я очень доволен, что ваша проповедническая работа идет хорошо. Это проверка [вашего уровня] — то, что вы способны делать людей преданными. Особенно я хочу, чтобы развивалась программа проповеди в школах и колледжах. Если интеллигенция поймет философию сознания Кришны, нашу миссию можно считать успешной. Итак, постарайся привлечь студентов обильным прасадом и отличной философией, и они будут все больше и больше ценить ее. Медленно, но верно — вот наш девиз, а также — класс, а не масса. Так что не обращай внимания на то, что христианские движения приобретают множество последователей. Соревнование нам на руку. Нам в сознании Кришны все на руку, если используется должным образом. Это искусство. Если у явления нет основы, оно не будет долговечным, так что просто искренне доказывай, что за нами стоит солидный авторитет, а не одни только сантименты, вот и все. Немало фанатических духовных движений пришло и ушло: не имея безупречной философии Кришны, они не могут удержаться. Поэтому я так хочу, чтобы широко распространялись мои книги. Это наша основа, настоящее философское знание, а не просто какие-то сантименты для слабаков. Так что старайтесь, чтобы каждый человек получил философию Кришны, и тогда множество настоящих преданных вернутся вместе с нами домой, к Богу. (ПШП Лалита-Кумаре и Джамбавати-даси, 27 ноября 1971)

71-12 Твой план открыть только еще несколько новых центров, а основное внимание уделить учебным заведениям и проповеди в других частях света, также очень хорош. На самом деле проповедь в школах и колледжах очень и очень важна. Практически, ты уже начал эту программу в Буффало. Теперь сделай ее совершенной, проникнув во все школы и колледжи твоей страны, дай им всем чистую философию сознания Кришны, высшее знание. Это великолепная возможность распространять наши книги и философию. (ПШП Рупануге, 10 декабря 1971)

71-12 Хорошо, что ты проникаешь в школы и колледжи. Это наилучшие потребители нашей философии. Дай им прекрасную философию, предоставь им возможность бросить нам вызов с помощью любых мирских философий, и мы весьма научно нанесем им поражение. Разница в том, что мы получили абсолютный авторитет от Источника Знания, Кришны, а ваши мирские западные философы просто спекулируют на уровне ума, которая постоянно меняется. (ПШП Данавиру, 12 декабря 1971)

71-12 Я слышал, ты собираешься в Гейдельберг (Германия), где находится крупнейший университет. Это самое лучшее поле для нас. Приобрети сам убежденность в нашей философии Кришны, изучи ее как следует, а затем неси ее в такой университет и зарази ею всех. Мы без страха бросаем вызов любым мирским философам и побеждаем их, потому что они действуют на постоянно меняющейся платформе ума, и, следовательно, не обладают никаким реальным авторитетом. Мы же слушаем Источник полного знания, Кришну, через Его представителей, святых и ачарий, стоящих в цепи ученической преемственности, поэтому наше понимание зиждется на прочном основании. Если мы полны решимости проповедовать таким путем, класс разумных людей оценит нас и присоединится к нам, и это будет твой успех в Германии. Если какой-то Маркс смог заставить огромное количество людских умов последовать его несовершенной философии, что же может совершить Кришна, Высшее Совершенство! Если мы будем поддерживать собственную чистоту и проповедовать другим чисто, мы достигнем полного успеха, и весь мир будет слушать нас и будет спасен из своего крайне опасного положения. Большое тебе спасибо, что помогаешь мне в этой огромной работе. Думаю, ты убежден, что это самая возвышенная деятельность из всех. (ПШП Шивананде, 12 декабря 1971)

71-12 Известие о том, что ты проповедуешь в школах, вдохновляет. Если будешь делать это правильно, конца не будет твоим успехам, потому что учащиеся способны понять нашу философию Кришны, их легче убедить, чем других людей. Поэтому если они к тебе присоединятся, наше Движение будет расти стремительно. (ПШП Нитьянанде, 17 декабря 1971)

72-01 Твои песни и стихи мне очень понравились. Шьямасундара рассказал мне о твоем предложении организовать путешествующую группу, которая разъезжала бы по всей Англии и Уэльсу, как это делает в Америке Киртнананда. Думаю, это хорошее предложение, и ты можешь сочинить множество прекрасных песен, чтобы привлечь молодежь в деревнях и городках. Я очень одобряю подобные путешествующие группы санкиртаны. И если тебе удастся проникнуть в школы и колледжи, чтобы представить там сознание Кришны и продавать наши книги, это тоже будет хорошо. Итак, следи за тем, чтобы быть занятым в служении Кришне круглосуточно, и тогда ты очень скоро поднимешься на высшую ступень жизни. Каким-то образом Кришна послал мне на помощь искренние души, такие, как ты и другие, поэтому мы и смогли кое-что совершить. Большое тебе спасибо за то, что помогаешь мне распространять Движение Господа Чайтаньи. (ПШП Кулашекхаре, 10 января 1972)

72-01 Я очень, очень рад снова получить от тебя весточку, рад узнать, что твоя путешествующая группа делает большие успехи и открывает множество храмов. Это и есть правильный метод: путешествовать, проповедовать, пользоваться любой возможностью, которую предоставляет Кришна и оставлять за спиной прочные центры, в которых будет продолжаться проповедь. Ты очень хорошо работаешь, и я очень доволен твоими искренними усилиями. Твоя программа выступлений в колледжах и других местах, да еще получение за это гонорара мне очень нравится; таким путем постарайся проникнуть в каждую школу и каждый колледж, и там широко и обильно представить наши книги. Правильно, что ты пользуешься любой возможностью распространить сознание Кришны — выступаешь на радио, присутствуешь на разных мероприятиях и т.д. Это метод, рекомендованный моим Гуру Махараджей — сейчас ты на практике доказываешь его верность, и это у тебя получается. Продолжай в том же духе, на тебе благословение Кришны. (ПШП Киртанананде, 20 января 1972)

72-01 Распространение книги «Кришна» — это наша величайшая проповедь в русле распространения сознания Кришны. Можешь достать себе копию письма из Университета Темпл, в котором говорится, что наш «Нектар преданности» используется там в качестве учебника. Это очень поможет тебе в распространении нашей литературы во всех крупных университетах по всей стране. Это очень важно, так что приступай немедленно. (ПШП Равиндра-Сварупе, 25 января 1972)

72-02 Меня вдохновляет количество книг, которые ты распространяешь, это очень и очень хороший признак. Я также вдохновлен тем, что ты преподаешь наш курс в Университете. Это самая важная наша программа: учить детей в школах и колледжах и распространять много книг и другой литературы. (ПШП Шри Галиму, 4 февраля 1972)

72-02 Я очень вдохновлен тем, что ты учишь сознанию Кришны в школах. Это лучшее поле для превращения демонов в преданных. Если ты с умом представишь нашу философию Кришны в школах и колледжах, поток преданных, распространяющих это Движение по всему миру, станет неиссякаемым. Просто показывай, как нужно петь и танцевать, и вдохновляй их участвовать, потом проводи для них хорошую философскую беседу, с вопросами и ответами, раздавай много прасада, проси их купить наши книги и журналы и внимательно их изучить — вот и все. Постарайся организовать такую программу, это мне очень поможет. Спасибо тебе за то, что помогаешь мне таким образом. (ПШП Мадхучаре, 4 февраля 1972)

72-02 Путешествующая группа санкиртаны и проповедь в школах и колледжах, которые ты сейчас организуешь — это отличные дела. Я считаю, что это самая хорошая программа распространения движения Господа Чайтаньи: просто путешествовать с проповедью и проникать в школы, где молодые юноши и девушки желают получить знание, которое удовлетворит их. Оба вида деятельности позволяют распространять множество нашей литературы, а это очень меня радует. (ПШП Джагадише, 5 февраля 1972)

72-02 Я очень и очень доволен твоей программой проникновения в школы и колледжи, а особенно тем, что ты представляешь там наши книги и проводишь занятия по Кришна-йоге. Скажу одно: если ты сможешь так или иначе обратить всех этих студентов и хиппи, или хотя бы часть их, в сознание Кришны, тогда это Движение захлестнет весь мир и спасет его от того опаснейшего состояния глубокой деградации, в котором он находится сегодня. Если большая часть студенчества примет наше Движение, правительство твоей страны поможет, а если они помогут, мы сможем с огромной силой распространить его повсюду. Сейчас с холодной головой и большим тактом возьмись за осуществление своего плана обращения учащихся с помощью наших книг и философии. Это будет твоим успехом в жизни, и Кришна очень скоро явится такому искреннему труженику лицом к лицу, можешь в этом не сомневаться. (ПШП Рупануге, 22 февраля 1972)

72-04 В каждом колледже и университете по всему миру читается множество различных курсов, призванных помочь студентам как можно лучше запутаться в материальном мире и забыть о своем истинном занятии. Но ни один из них не дает знания о природе вечной души и ее отношениях с Высшей Душой. Наша программа для колледжей так важна, потому что мы даем этим молодым людям возможность развить истинное знание и сделать свою жизнь успешной. Я очень доволен, зная, что ты с таким энтузиазмом развиваешь эту программу. Сохраняй этот энтузиазм, наращивай его, и Кришна подаст тебе всю необходимую помощь и руководство. (ПШП Гунаграхи, 22 апреля 1972)

72-05 Относительно программы для средней школы: это отличная возможность представить наше Движение и попытаться также представить дешевые издания наших книг о Кришне. Каждому ученику интересно будет почитать их. Думаю, полный набор можно будет продавать по 2 доллара. Так или иначе, эти книги нужно представить вниманию широких масс людей, особенно учащихся. В школах проводятся занятия по религиоведению, нужно подходить к руководству учебных заведений с книгами, чтобы они особо рекомендовали Бхагавад-гиту и книгу «Кришна». По крайней мере, нигде в мире нет книг, в которых так подробно говорилось бы о Боге. Руководство должно распространять среди людей сознание Бога, иначе оно отправится в ад. А наши книги дают такое ясное представление о Боге, что их просто необходимо представить. По крайней мере, никто не может сказать о Боге столько, сколько мы. (ПШП Дамодаре, 9 мая 1972)

72-05 Я слышал, что Реватинандана хочет вернуться в США, но я не вижу в этом никакой необходимости. Все это просто сантименты. Ты пишешь, что он прекрасно проповедует в колледжах и школах, так что пусть продолжает в том же духе. Он может взять себе необходимое количество помощников и активно проповедовать философию студенчеству. Это величайшее служение. Но если мы позволим себе болтаться туда-сюда, не имея фиксированной программы, это будет совсем не хорошо. Так что пусть останется хотя бы до тех пор, пока я не приеду, и мы все это не обсудим. (ПШП Даянанде, 20 мая 1972)

72-06 Поскольку рядом с тобой много студентов, то наиважнейшее, что нужно дать им, это наши книги и другая литература. Они интересуются знанием, но материалистическое знание уводит их прочь от истинной цели, для которой предназначен их разум, и все их заслуги на поле образования добавляют к их жизни только новые и новые нули. Но если ты сам хорошо знаком с нашим Кришной или Богом, центром всего образовательного процесса, тогда, независимо от того, кто твои слушатели, будь они биологи, химики, политики и кто угодно, если они поставят Кришну впереди этой вереницы нулей, они получат огромную сумму, и жизнь их увенчается успехом. Если тебе нужна помощь в проповеди студенчеству, думаю, Реватинандана мог бы приехать к тебе и замечательно проповедовать интеллигенции на ее языке. Сейчас на наших лекциях по философии я каждый день обсуждаю одну из ваших западных школ философии, и мы уже обсудили многих философов — Аристотеля, Канта, Гегеля, Маркса и т.д. Сейчас мы обсуждаем Дарвина и других ученых ваших западных стран. Поскольку они упустили главное — мы не управляем природой, это она нами управляет — и поскольку они не видят Верховного Правителя, который управляет даже природой, их пустые исследования и демонстрация своего интеллекта — просто потеря времени.
Как ребенок. Ребенок играет, подражая другому ребенку, или берет куклу и играет с ней, как с живой. Родители, которые подарили ему эту куклу, прекрасно знают, что ребенок пока мало соображает, но они это терпят и даже наслаждаются этим подчас. Например, мои сестры понарошку готовили мне пури на своих игрушечных сковородочках, а я притворялся, что ем их, и мы все были очень счастливы, потому что это было в точности похоже на то, что делали наши родители. Мы не понимали, что ведем себя глупо, одни понарошку готовят, другие понарошку едят, но отец наш понимал, что все это глупости. Так и в материальном мире: каждый ведет себя в большей или меньшей степени как ребенок, вцепившийся в игрушки, которые дал ему Отец, и принимающий эту игру всерьез. Но когда мы действительно поумнеем и посмотрим на вещи глазами Отца и примем Его наставления, тогда мы сможем подняться над глупостью своей детской жизни, жизни в материальном мире. (ПШП Трибхуванатхе, 16 июня 1972)

72-07 Больше всего меня радует, что Университет Буффало выдал тебе грант в размере более 1200 долларов. По твоим вдохновенным приготовлениям к Ратха-ятре в Буффало я понял, что ты очень искренний парень и сильный преданный. Это то, что требуется повсюду в человеческом обществе — чтобы некоторые из вас пришли к пониманию того, что служение Господу с полной отдачей всех сил есть счастье жизни, и ни одно другое занятие не способно даровать ни грамма радости. Такие люди, как ты, те, кто мыслит подобным образом, получают и необходимый разум, и необходимые возможности для того, чтобы действовать должным образом. Кришна помогает тебе, давая разум и способности, теперь прими верное направление и используй возможности, которые даны тебе Кришной, чтобы наполнить человеческое общество той же решимостью служить Господу. Вас, свободных от сомнений, полностью убежденных в правильности этого Движения сознания Кришны, всего горстка, но этого достаточно, чтобы изменить весь ход истории. (ПШП Гунаграхи, 3 июля 1972)

72-07 Бхакти-дас сообщил мне, что Университет Сан-Диего, где я выступал с лекцией, хочет, чтобы я преподавал у них. Так что если ты не сможешь организовать что-то в Беркли или Сан-Франциско, я, наверное, буду преподавать в Сан-Диего. Аккредитованный или неаккредитованный — неважно. Я просто хочу представить эту великолепную философию серьезным студентам, которые поймут ее и освободят мир от невежества и дезинформации, в которых он утопает сегодня. Если ты можешь помочь мне в этом, я буду очень благодарен. (ПШП Ришабхадеве, 14 июля 1972)

72-09 Меня очень вдохновляет, что ты хочешь открыть отделение Общества Кришна-йоги в своей средней школе, вместе с Лалитанандой. Это будет наилучшее служение Господу Чайтанье и наилучшим подарком для меня. Большое тебе спасибо за эту помощь. (ПШП Пэтти Дорган, 4 сентября 1972)

72-09 Особенно я заинтересован в твоей программе для студентов колледжа, поскольку они разумны и любознательны, стремятся к пониманию высшего знания. Постарайся обратиться к ним правильно и постепенно ввести их в сознание Кришны или высшее знание. Я удивлен, что университеты свободно разрешают нам поселяться в студенческих городках и проповедовать сознание Кришны, это очень хороший знак. Через несколько дней я отправляюсь в Сан-Франциско и буду читать лекции в Государственном университете Сан-Франциско на тему «Сознание Кришны: наилучший из альтернативных стилей жизни. Идеальное общество. Новый общественный строй». Профессора и студенты хотят «глубоко исследовать некоторые новые движения. Основная цель исследования этих движений — понять, включают ли они в себя начало транснациональной мировой культуры, и какие отдаленные социальные и политические последствия они могут вызвать». Так что нам нужно ответить им в этом ключе и доказать, что Движение сознания Кришны — это наилучшее решение всех проблем и наилучшая транскосмическая культура, способная сделать счастливым каждого. (ПШП Джагадише, 29 сентября 1972)

72-10 Твоя программа для университетских студентов очень и очень хороша, постарайся выполнять ее серьезно и подойди к этому делу научно. Да, главным твоим оружием будет прасад, потому что вкусная еда нравится всем, ну, а философия и все остальное постепенно придет. Таким образом, постарайся привлечь множество преданных, так же, как множество из вас, моих лучших учеников, пришли из Университета Буффало благодаря Рупануге. (ПШП Нароттамананде, 23 октября 1972)

72-11 Особенно меня радует, что ты путешествуешь с несколькими человеками по студенческим городкам и проповедуешь. Это чудесная новость. Теперь постарайся развить эту программу и довести ее до совершенства, так, чтобы просто слыша и видя тебя, студенты испытывали желание сделать шаг вперед и присоединиться к этому великому Движению. И распространяй книги — чем больше, тем лучше. Думаю, ты один можешь распространить миллионы книг, Кришна поможет тебе в этом. (ПШП Хридаянанде, 23 ноября 1972)

72-12 У нас не догма и не казарма, нет. Мы слуги Кришны, а это значит, что, поскольку мы поняли, что Кришна защищает нас при всех обстоятельствах, мы ни о чем не тревожимся, а потому становимся очень либеральными и терпимыми. Наблюдая какие угодно грехи других, мы смотрим на других как на невинные жертвы майи и пытается помочь им понять, каково их истинное положение в жизни. Тебе знакомо это искусство — привлекать и занимать людей, поэтому направь свои усилия на высшие классы людей, дай им шанс, дай им все возможности убедиться в верности нашей философии и заняться делом, которое принесет им удовлетворение. Это будет наилучший вклад. Распространи эту мысль и среди других лидеров. Теперь, я думаю, ничто не помешает тебе наполнить храм в Сиэтле лучшими в этом Движении преданными, и тогда я буду рад при первой возможности приехать туда и дать им все личные наставления. Итак, обращайся к высшим классам людей, не к массе. Массам тоже надо проповедовать, мы не отвергаем никого, но если лучшие люди возьмутся за дело, массы чуть позже последуют за ними. (ПШП Шукадеве, 13 декабря 1972)

72-12 Я от души смеялся и радовался, глядя, как ты обводишь своего противника в предвыборной гонке, особенно перед студентами колледжа. Это очень хороший признак. Теперь я хочу, чтобы мы привлекали больше людей из интеллигенции. Поскольку у них есть кое-какое образование, или богатство, или слава, или влияние, они могут немного важничать, но это ничего, они это заслужили. Теперь мы должны научиться искусству обращения с людьми высших классов и приобщения их к процессу самоосознания через сознание Кришны. Это требует большого такта, мы должны быть готовы к тому, что они, с их острым интеллектом, будут бросать нам вызов. Но если мы постоянно будем оставаться погруженными в памятование о Господе Чайтанье, о том, как Он обратил множество образованных людей, сидя три дня и три ночи подряд, слушая и не произнося ни слова, и если будем помнить, как терпеливо Кришна объяснял всё Арджуне, хотя Арджуна говорил глупости — таким путем, будучи всегда терпимыми по отношению к другим, уважая их взгляды, мы легко сможем постепенно убедить их присоединиться к нам.
Тебе представилась великолепная возможность проповедовать. Ты хочешь заняться общественной деятельностью. Это хорошо. Но от тебя это потребует полного напряжения разума. Постарайся выиграть, почему нет? Конечно, мы должны воспользоваться любым положением для того, чтобы показать нашу философию и представить наши идеи, но если присутствует еще и дух соревнования, это усиливает наш проповеднический энтузиазм и желание убедить граждан. Так что если снова представится возможность поучаствовать в предвыборной гонке, почему бы не пригласить, не организовать других преданных, которые имеют опыт в рекламе, в предвыборной агитации и пропаганде, чтобы они приехали на несколько недель все вместе и помогли тебе. Так можно сделать большую, большую пропаганду. Привлечь людей, чтобы они услышали о том, что мы намерены сделать ради практического благосостояния обычных людей. Вы американские юноши и девушки, у вас первоклассные мозги, так сотрудничайте же, чтобы поставить Движение сознания Кришны впереди всех, я прошу вас об этом. (ПШП Балаванте, 13 декабря 1972)

72-12 В вашей стране были выборы, и противника м-ра Никсона поддерживали высшие классы, но, поскольку м-ру Никсону помогали простые люди, ему сопутствовал успех, и он победил. Но если хотя бы один из таких высокопоставленных людей станет проповедовать от нашего имени, если он по-настоящему возьмется за проповедь сознания Кришны, это будет твоим величайшим вкладом в нашу работу. Например, Джордж. Он уже почти обратился, и он проповедует только о Кришне, и делал это с самого начала. Ты, кажется, тоже познакомился с ним в Лондоне, так что ты знаешь, как он помогает нам двигать нашу проповедь. Так вот, если ты сможешь заполучить крупную личность такого типа, одного-двух таких людей, чтобы они внесли свой вклад в проповедь — о! это будет твоим величайшим достижением. Мы хотим, чтобы нас поддерживали массы, но мы стремимся также и к тому, чтобы представители высших классов проповедовали с нами, вот в чем разница. Понимаешь? Пожалуйста, сообщай мне время от времени, как продвигается программа привлечения влиятельных людей к тому или иному виду проповеди сознания Кришны. Я знаю, что ты наделен прекрасными способностями, чтобы делать эту работу, я помню, как в Лондоне, в доме Джона Леннона, ты приводил ко мне разных крупных людей. Итак, если ты искренне намерен служить Кришне таким путем, Он даст тебе все возможности и разум для того, чтобы добиться успеха, ведь Он говорит:
тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам
дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те (Б.-г., 10.10)
Надеюсь, сие застанет тебя и твою милую супругу Джанаки в добром здравии. (ПШП Мукунде, 27 декабря 1972)

72-12 Я благодарен тебе за твою программу путешествия и проповеди в школах, колледжах, молодежных клубах и т.д. и продажи книг, и думаю, что ты достиг успехов в проповеди б?льших, чем кто-либо. Да, пусть хорошие люди едут с тобой проповедовать по всей Англии, а менее развитые преданные могут остаться в лондонском храме и учиться, пока не наберутся опыта, а тогда они тоже смогут выезжать на проповедь с путешествующей группой. И я думаю, что если ты будешь продолжать в том же духе, путешествуя и проповедуя на Британских островах, то очень скоро все население в этих местах станет нашими добрыми преданными Кришны. Я очень тобой доволен, тем, что ты трудишься и помогаешь мне таким вот образом. Это высшая форма человеческой деятельности. (ПШП Реватинандане, 31 декабря 1972)

73-01 Итак, проповедуй в таком духе то, что нравится студенчеству, на деле давая им сознание Кришны. Постарайся привлечь несколько человек из студенческой среды в качестве будущих руководителей нашего Общества. Если мы просто будем расширяться, а людей, обладающих квалификацией руководителя, у нас не будет, тогда все наше дело неизбежно будет испорчено. Тебе даны прекрасные возможности для того, чтобы совершать это великолепное служение для Кришны, и я думаю, Кришна пошлет тебе несколько высококвалифицированных людей, которые будут слушать твои наставления. Единственное: не трать слишком много времени на обсуждение тем, не связанных с сознанием Кришны и не пытайся спекулировать на исторические и прочие темы. Но из твоего описания видно, что твоя программа очень хороша. Итак, если кто-то из студентов серьезно захочет научиться от тебя сознанию Кришны, окажи им полную поддержку и создай им все для этого возможности, и пусть они постепенно примут его соответственно своей разумности. Не форсируй, но если постепенно они всё поймут, они добровольно примут жизнь в тапасье, или аскетизме, в Движении сознания Кришны. Так, добровольно согласившись присоединиться и строго следовать методу, они займут руководящие посты и будут помогать мне распространять послание Господа Чайтаньи по всему миру. (ПШП Равиндра-Сварупе, 5 января 1973)

73-01 Что касается твоей идеи оказывать влияние на влиятельных людей общества — да, это нужно делать. Но политическая власть, по правде говоря, находится на самом деле не в их руках. Руководителей вашей страны выбирают простые люди. Поэтому мы должны заручиться поддержкой простых людей. Что пользы, если нас поддерживает горстка так называемых руководителей общества? С другой стороны, если такие руководители попадут под наше влияние и будут проповедовать от нашего имени, помогать нам распространять сознание Кришны каким-то практическим образом, это будет очень хорошим служением. А само по себе их одобрение не принесет нам пользы. Поддержка масс людей будет нам полезна. Но массы людей принимают направление, задаваемое лидерами. Поэтому если лидеров современного общества убедить в том, что мы делаем чрезвычайно полезную для общества работу, и если они как-нибудь помогут нам распространить среди широких масс людей то, чему они научатся от нас — об этом стоит подумать. Выходя на санкиртану и продавая книги самым широким кругам населения, мы постепенно завоюем симпатии всех и каждого, а не каких-то избранных. Я слышал, что на прошедших президентских выборах партию, оппозиционную м-ру Никсону, поддерживала так называемая интеллигенция вашей страны, но что они могли сделать, эти люди высшего класса, в сравнении с м-ром Никсоном? М-р Никсон получил поддержку простых людей, и это был его успех.
Так и мы, мы должны получить поддержку масс людей, и если ты сможешь побудить руководителей проповедовать наше послание, ты сможешь ускорить этот процесс, и это будет действительно огромным служением для Кришны. Нужно ли тратить много времени на сбор пожертвований среди высших классов? Рассмотри этот вопрос с точки зрения того, окажет ли их мнение о нашем Движении какое-то практическое влияние на широту распространения сознания Кришны и проповедь массам людей. Верная мысль — упомянутая тобой программа контакта с профессорами и представление им наших книг в качестве учебных пособий для их курсов. Если таким путем убедить высшие классы, такие как профессура, проповедовать от нашего имени — а распространение книг среди студентов это одна из форм проповеди — если они согласятся это делать, тогда проводить с ними время будет весьма и весьма желательно и эффективно. (ПШП Дамодаре, 9 января 1973)

73-01 Мне очень понравились ваши рекламные материалы для программы «Бхагавата-дхарма». Продолжайте развивать ее и доведите ее до совершенства. Я в высшей степени удовлетворен такой деятельностью, это настоящая ваша работа для Кришны. Таким путем постарайтесь привлечь интеллигенцию, студенчество, чтобы они приняли философию сознания Кришны и тщательно ее изучили. Постарайтесь сделать нескольких таких людей преданными. Необходимо обучать разумных молодых людей как будущих руководителей и проповедников, чтобы они разъехались по всему миру и распространили послание Господа Чайтаньи Махапрабху. Если мы просто приходим в учебное заведение на один вечер и потом уезжаем в другое место, нам будет трудно произвести сильное впечатление на студентов. Думаю, будет лучше оставаться в одном месте какое-то время, минимум, неделю, или столько, сколько захотят студенты, и постараться продать как можно больше книг. После лекции в колледже можете говорить, что если кто-то заинтересовался, то они могут продолжить программу, устраивая встречи у себя дома или в каком-нибудь клубе или зале. Тогда вы сможете остаться несколько дольше и сосредоточиться на том, чтобы привлечь двух-трех хороших людей, из тех, кто проявит наибольший интерес. Внимательно им проповедуя, вы сможете убедить некоторых из них стать нашими преданными.
Конечно, невозможно ожидать, что они немедленно придут в храм и т.д., но если, по крайней мере, семя будет посеяно, и они начнут повторять круги и соблюдать принципы, одновременно продолжая учебу в школе, это будет нашей великой победой. А если они захотят, они смогут поселиться в одном из наших центров, в любом, и продолжать свое обучение. Но мы не должны представлять сознание Кришны как нечто сухое, как набор правил и предписаний, нет. Сознание Кришны это еще и чрезвычайно важная философия, высшее знание опыта образования, так что постарайтесь сделать акцент на том, что мы предлагаем совершенное научное понимание вещей такими как они есть, а не временное, неполное и неудовлетворительное объяснение. Постарайтесь представлять все очень логично, и постоянно цитируйте наши авторитетные санскритские источники в подтверждение основных пунктов. Это произведет на слушателей большое впечатление. (ПШП Сатсварупе и Хридаянанде, 9 января 1973)

73-02 Надо развивать все программы, но факт остается фактом: распространение книг очень и очень важно. Это настоящая проповедь. Я считаю, что программы на радио и телевидении не так важны. Телевизионных передач много. Увидит человек нас по телевизору, и сразу после этого будет смотреть всякую ерунду и все забудет. Так что для них лучше будет прочитать мои книги, но твое предложение организовать серьезные программы в учебных заведениях превосходно. Если повести эту программу правильно, она может стать одним из самых крупных наших каналов распространения книг, я уверен в этом. Ты развитой преданный, и ты должен использовать свой разум для того, чтобы убедить профессуру использовать мои книги в своей преподавательской деятельности. Это будет величайшим служением. (ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)

73-02 Я очень рад слышать о твоей решимости распространить философию сознания Кришны по всем студенческим городкам. Это очень важная программа. С самого начала моей миссии я постоянно подчеркиваю это и вдохновляю своих учеников работать со студентами колледжей. Ты не должен падать духом, если на твои встречи никто не приходит. Мы стараемся доставить удовольствие Кришне. Вот и все. Мы просто должны заниматься своим делом, стараясь изо всех сил. Мы должны всегда, с величайшей решимостью, стремиться сделать лучшее, на что мы способны. Это духовное положение. Ожидают нас успех или неудача — это не наше дело. Это мы оставляем Кришне. Мой Гуру Махараджа сказал, что неважно, приходит кто-нибудь слушать нас или нет. Твое дело — петь. Если никто не слушает тебя, будут слушать стены. Однако это не означает, что ты должны сесть где-нибудь и просто повторять «Харе Кришна» ради собственного блага. Мы всегда должны заботиться о том, чтобы спасти скудоумных людей при помощи науки сознания Кришны. Такова позиция вайшнава.
Один из учеников Чайтаньи Махапрабху, Васудева Датта, молился Господу Чайтанье: «Пожалуйста, забери всех этих людей домой, к Богу, а я отстрадаю за их грехи». Так мыслит чистый вайшнав. На самом деле единственным на сегодня во всем мире истинным гуманистом является настоящий вайшнав, поскольку он заботится о благе всех живых существ. Так что продолжай свое дело, посоветуйся с Карандхарой и другими представителями Джи-Би-Си, наметьте программу проповеди сознания Кришны в колледжах, и это доставит мне большое удовольствие. (ПШП Сатсварупе, 15 февраля 1973)

73-04 Пожалуйста, продолжай проповедовать сознание Кришны среди студентов, потому что они — наши лучшие клиенты. (ПШП Гаурасундар-дасу, 20 апреля 1973)

73-10 Я одобряю твой план проводить до месяца в каждом крупном университетском городе, периодически снимая квартиру для проведения вечерних собраний. Но не открывай никаких постоянных центров, просто снимай квартиру на месяц, а потом переезжай в другой город. (ПШП Сатсварупе, 4 октября 1973)

73-11 Относительно организации встреч с учеными в Чикаго — да, я очень хочу встретиться с учеными. А тем временем мы должны продолжать нашу проповедь, чтобы привлечь внимание образовательных учреждений, и чтобы они приняли наши книги в качестве учебных пособий хотя бы для курсов религиоведения. (ПШП Сатсварупа-дасу Махарадже, 2 ноября 1973)

74-01 Посещаешь ли ты университеты и школы и пытаешься ли разместить наши книги там? Это новая, очень важная фаза нашей проповеди. (ПШП Джагадише, 8 января 1974)

74-04 Да, любыми средствами напечатай мою беседу во время утренней прогулки о том, что «жизнь происходит из жизни», в виде маленькой книжки. Эта дискуссия должна широко распространяться, ибо любой разумный человек может убедиться, что наша беседа была строго научной и разоблачала так называемых ученых-мошенников. Так что напечатай и распространи как можно больше таких книг, это твоя настоящая работа и личный успех. (ПШП Хамсадуте, 21 апреля 1974)

74-05 Список твоих достижений, состоящий из курса в колледже, Клуба йоги и общих программ, впечатляет, особенно то, что ты преподаешь обязательный курс в Университете Фордхэма, и требуешь, чтобы студенты читали некоторые из моих книг. Идея заинтересовать какого-нибудь профессора и сделать его вторым преподавателем — это настоящий прорыв в наших попытках организовать обучение в колледжах. Я очень этому рад. Выпусти бюллетень, опиши в нем все так, как ты описал мне, и разошли его по всем центрам, чтобы и там тоже попытались снискать поддержку профессуры и получить обязательные курсы. Миру крайне необходимо образование в области сознания Кришны, но из-за невежества, присущего этой эпохе, люди не интересуются знанием о душе. Поэтому если, приклеив на бутылку более привлекательную для них этикетку, мы сможем все же обучить их сознанию Кришны, то будем это делать. Благодаря твоей искренности, Кришна дал тебе разум. Когда Он видит, что мы смиренны и искренни в своем желании проповедовать Его послание. Он будет предоставлять нам все больше и больше возможностей для этого. (ПШП Панчаратне, 2 мая 1974)

74-05 Отчет о путешествующей библиотечной группе ББТ — это нечто для нас новое, только начинающееся. Пожалуйста, передай мою сердечную благодарность ребятам, Шриману Маха-Буддхи-дасу Брахмачари и Шриману Гханашьяма-дасу Брахмачари. Эти книги написаны специально для интеллигенции вашей страны, и я очень надеюсь на результат этой проповеди в Университетах. (ПШП Рамешваре, 9 мая 1974)

74-08 Относительно твоего предложения напечатать книгу специально для использования в университетских курсах: если можно, выбери материалы сам из других моих книг, статей и лекций. Ты представляешь себе, что именно нужно, поэтому сможешь сделать то, что нужно. (ПШП Сатсварупа-дасу Госвами, 8 августа 1974)

74-08 По поводу программы Яшоматинанданы для колледжей. Ты должен предоставить ему всё необходимое для этой проповеднической работы. Такую работу необходимо всячески поощрять. Он хорошо проповедует на гуджарати и хинди. (ПШП Гирираджа-дасу, 16 августа 1974)

74-10 Пусть Яшоматинандана занимается программой для колледжей. Если он организует мне лекции во всех колледжах и университетах, то когда я приеду в Бомбей в конце этого месяца или в начале следующего, я буду очень рад выступить перед студентами. Очень хорошо, что юноши присоединяются к нам и бреют головы. Да, те, кто хотят жить с нами, должны побрить голову и надеть бусы кунти, а если они не хотят этого делать, тогда пусть просто посещают нас. (ПШП Гирираджа-дасу, 19 октября 1974)

74-11 Без сознания Бога совершенства в человеческом обществе ожидать не приходится. В шастрах говорится, что если человек обладает сознанием Бога, в его личности проявляются все благие качества, а если сознания Бога нет, тогда никакие материальные достоинства не могут сделать человека почтенным джентльменом. Поэтому чрезвычайно важно учить сознанию Бога в каждой школе, колледже и университете. Нужно пробудить дремлющее в человеке сознание Бога. Надеюсь, Вы будете продолжать сотрудничать с нами в этих наших попытках. Заранее Вам благодарен. Как только получу книгу, обязательно ее прочитаю. (ПШП профессору Джудаху, 20 ноября 1974)

74-11 Я очень рад вестям о том, что программа распространения книг по библиотекам успешно продолжается. Ты знаешь, что я тоже продавал свои книги таким образом в школы, колледжи и библиотеки. Я писал, потом печатал, а потом распространял книги, и никто мне не помогал. Так как же я доволен тобой, что ты помогаешь мне в этой миссии! Итак, продолжай эту работу. Кришна тебе поможет. У тебя искренние цели. Это очень важное дело — посещать профессоров, колледжи и библиотеки и собирать заказы. Это важнейшее дело. Не сомневайся в этом.
Хорошо также, что ты стараешься получить курс. Что знают другие? Да, они просто написали глупые книжки. Там, в Америке, поле большое. Относительно Колледжа Франклина и Маршалла — я тебя неправильно понял. Я готов читать лекции. Так что напиши профессору. Ты сказал, там очень холодно, а так-то я готов. (ПШП Сатсварупа-дасу Госвами, 28 ноября 1974)

75-10 Прилагаю бланк заявления на замещение вакансии профессора, которая открылась в большом университете здесь, в Дурбане, в Южной Африке. Это университет, в котором учатся только студенты-индусы, и ректор весьма впечатлен и очень хочет, чтобы кто-то из наших людей, обладающих преподавательской квалификацией, приехал и занял место профессора. Ректору нужен квалифицированный преподаватель ведической культуры. Вся ведическая культура описана в наших книгах. Я считаю, что ты смог бы как нельзя лучше выполнять эту работу. Пожалуйста, заполни прилагаемый бланк и возвращайся в йоханнесбургский храм, расположенный по адресу: Йоханнесбург (Южная Африка), Йеовиль, улица Мюллера, 59. Когда спросят о твоей квалификации, можешь сказать, что ты являешься Бхакти-шастри в ИСККОН. (ПШП Сварупа-Дамодара-дасу, 24 октября 1975)

75-11 Твоя программа проповеди в школах очень хороша. Ты, конечно, преуспел, коль скоро даже неуправляемые школьники вели себя хорошо. Дхирадхира-джана-прийау прийа-карау нирматсарау пуджитау. «Я предлагаю свои почтительные поклоны шести Госвами, которые постоянно поют святое имя Кришны и танцуют. Они как океан любви к Богу, и все их любят — и благородные люди, и негодяи — потому что они никому не завидуют». (ПШП Бхагаван-дасу, 14 ноября 1975)

75-12 Я очень доволен тем, что ты пытаешься серьезно проповедовать в школах и колледжах. Махараджа Прахлада, великий преданный и авторитет в нашей линии, сказал, что сознанию Кришны нужно учить с самого начала, с детства. Порок современного образования в том, что детей учат всякий чепухе. Они не получают даже начал знания о том, что каждый есть чистый дух и неотъемлемая частица Бога. Все интересуются только телом, которое Бхагавад-гита сравнивает с одеждой: «Как человек надевает новые одежды, отбрасывая старые и бесполезные, так и душа принимает новые материальные тела, отбрасывая старые и негодные». (Б.-г., 2.22) Этой простой вещи им еще только предстоит научиться. И если ты сможешь научить их одной лишь этой вещи, это будет большой успех, потому что это основа прогресса в духовном осознании. Если мы хотим читать и писать, то важно вначале выучить алфавит.
Знание, которое они получают сейчас, находится целиком и полностью на уровне тела, которое представляет собой не более, чем комок материи. Знание о душе, заключенной в этом комке материи, совершенно отсутствует, и люди страдают из-за своего невежества в этом простом вопросе. Постарайся просветить их и сделай их счастливыми. Это доставит радость мне и Кришне, и тогда ты сам станешь совершенным. (ПШП Аджа-дасу, 4 декабря 1975)

76-01 Не надо приносить Божества Гауры-Нитая в учебные комнаты: профессора и студенты подумают, что мы фанатики. Лучше иметь большое изображение Гауры-Нитая, которое будет видно всем, нежели приносить в класс Божеств. (ПШП Сатсварупе Махарадже, 5 января 1976)

76-01 Когда читаешь лекции студентам, старайся представить хотя бы наши маленькие книги. Если студенты приобретут эти дешевые, маленькие книжки, они смогут составить себе впечатление о сознании Кришны, которое останется у них навсегда. Особенно предлагай им «Легкое путешествие на другие планеты», «Совершенство йоги», «По ту сторону рождения и смерти», трехтомник «Кришна» и «Нектар Наставлений» — эти книги дешевле, и студенты смогут приобрести их и легко прочитать. (ПШП Реватинандане, 27 января 1976)

76-02 Что касается лекционной группы, которая путешествовала бы по колледжам и университетам, это очень важно, и к этому надо подойти серьезно. Собственно говоря, Тамала-Кришна Махараджа сейчас здесь, и он предлагает, чтобы наши образованные джентльмены путешествовали с его автобусами. Какая польза в том, чтобы работать в одиночку? Вместе работать лучше. Поэтому я велел ему позвонить тебе, когда он вернется в Соединенные Штаты. Он заверил меня, что у него уже налажены программы в колледжах, и он горит желанием расширить их. (ПШП Сварупа-Дамодаре, 11 февраля 1976)

76-11 Твой отчет о деятельности библиотечной группы весьма вдохновляет, особенно то, что Бхагавад-гита используется в качестве учебного пособия в курсах для колледжей. (ПШП Сатсварупе Махарадже, 18 ноября 1976)