Джаянанда Тхакур

Старший брат

Переехав жить в храм, Джаянанда уступил свою квартиру Гуру-дасу и Ямуне, а сам стал спать на полу в подвале храма вместе с другими брахмачари. Каждое утро он приходил в храмовую комнату, садился и начинал, раскачиваясь взад-вперед, повторять джапу. Вначале Джаянанда принимал за один круг то, когда перебирают четки в одну сторону и потом в другую, таким образом повторяя тридцать два круга вместо шестнадцати. Преданные никак не могли уразуметь, почему он столько времени читает шестнадцать кругов. А он, оказывается, читал тридцать два.

Джаянанда повторял святые имена очень искренне, с глубокой концентрацией, с самого начала понимая исключительную важность повторения святых имен в жизни преданного и тот факт, что если преданный силен в этом, то он будет силен и во всех других аспектах преданного служения.

Пока Шрила Прабхупада находился в Сан-Франциско, Джаянанда часто возил его на разные проповеднические программы, на радио и телевидение. По утрам Шрила Прабхупада вместе с несколькими учениками ездил в парк Голден-Гейт, где его излюбленным местом прогулок было озеро Стоу. В тот начальный период становления Движения на Западе у немногочисленных преданных была замечательная возможность очень близкого общения со своим духовным учителем.

Живя в храме, Джаянанда продолжал водить такси, а все заработанные деньги отдавал Прабхупаде, таким образом поддерживая храм в Сан-Франциско, не имеющий в то время никаких других источников дохода. Зарабатывая деньги для храма, Джаянанда проводил за рулем иногда по двенадцать часов в день. Управляя автомобилем, он пел святое имя и при всякой возможности проповедовал своим пассажирам. Каждый раз, когда Джаянанда приезжал с работы, его ждал прасад, приготовленный лично Шрилой Прабху-падой. Прабхупада приглашал подающего большие надежды ученика к себе комнату и сам досыта его кормил.

После отъезда Шрилы Прабхупады в Нью-Йорк, преданные Сан-Франциско вскоре узнали, что его здоровье там сильно ухудшилось.

Прабхупада перенес инсульт. Многие преданные погрузились в скорбь, и особенно переживал Джаянанда. Он не мог понять, почему его духовному учителю, чистому слуге Кришне, пришлось пережить такую тяжелую болезнь. О своих сомнениях и беспокойствах за его здоровье он написал в письме Шриле Прабхупаде. Когда здоровье Прабхупады пошло на поправку, Джаянанда получил от него ответ, еще больше утвердивший в правильности выбранного пути:

«Трудности в жизни могут приходить и уходить, как времена года, но мы не должны беспокоиться об этом. Наш метод — повторение святого имени — постепенно очистит все, когда придет время. Здесь не о чем сокрушаться — продолжайте свое служение с энтузиазмом, и тогда проблемы будут разрешены. Мы находимся на прочной основе сознания Кришны».

В отсутствие Шрилы Прабхупады Джаянанда оставался надежной опорой для храма в Сан-Франциско. С раннего утра до поздней ночи он был поглощен практическим преданным служением. Он вставал, пока все еще спали, и ложился позже всех. В течение дня Джаянанда постоянно служил Господу: покупал продукты, готовил прасад, чистил кухню, выносил мусор и обучал новых преданных. При этом он посещал все утренние и вечерние храмовые программы. И все это он делал, отработав полный рабочий день водителем такси.

Поскольку Джаянанда был старше и опытнее других, преданные попросили его занять пост президента храма. Все были счастливы заниматься служением под руководством Джаянанды, который вел себя очень просто и смиренно. Он никогда не щеголял своей ученостью и не обнаруживал ложного эго или гордости. Джаянанда был для преданных как старший брат, сострадательный и готовый выслушать. Хотя беспокоили его своими проблемами редко: ведь, когда ты рядом с Джаянандой, у тебя просто не могло быть трудностей. Переполненный энтузиазмом, Джаянанда легко заражал им остальных.

С первого дня, когда Джаянанда присоединился к храму, никто никогда не видел его в роли «бхакты-новичка». Несмотря на то что все молодые преданные так или иначе боролись с материальными желаниями, Джаянанда всегда оставался тверд в преданном служении. Ему доставляли удовольствие все аспекты сознания Кришны: повторение святых имен на четках, пение в киртане, принятие прасада, поклонение Божествам и т.д. Джаянанда обожал это и был совершенно счастлив. Он искренне и всем сердцем принял сознание Кришны, и часто от него можно было услышать: «Сознание Кришны так сладостно!»

Как-то, беседуя в храме со студентом, проявившим интерес к духовной жизни, Джаянанда сказал: «Послушай, сознание Кришны — это прекрасно. Сначала мы можем многого не понимать, но на самом деле это чистый нектар. Попробуй, и ты увидишь, как твоя жизнь изменится к лучшему».

Вспоминая свою прежнюю жизнь до сознания Кришны, Джаянанда содрогался как от кошмара. И хотя в духовной жизни тоже встречаются трудности, он твердо верил в очищающую способность метода сознания Кришны. Его проповедь гостям и молодым преданным всегда была искренней и простой: «Что бы с нами ни случилось, мы должны просто повторять святое имя и никогда не терять веру в него».