Группа Вконтакте

Официальный сайт

Официальный англоязычный сайт

Ярким моментом 70-й Вьяса Пуджи, проведённой в этом году, стал отчет о проповеди. Этот отчет рассказывает о выдающихся достижениях Гуру Махараджа, которые были достигнуты благодаря его вдохновению и наставлениям огромному количеству преданных.

Достижения в проповеди Е.С. Джаяпатаки Свами Гуру Махараджа

Намахатта

Зачитывал отчет ЕС Гауранга Према Свами, Руководитель Намахатт. Проповедь в намахаттах в Бенгалии началась в 1979 году, и на сегодняшний день в общей сложности насчитывается 3446 центра, которыми руководит 3446 лидеров и посещает 98 332 преданных. Благодаря этой программе насчитывается 14 364 преданных, получивших первое посвящение, 1247 - имеющих второе посвящение и 8000 преданных, имеющих уровень Прабхупада-ашрая.

Южная Индия

Зачитывал отчет Е.М. Ревати Раман Дас.

Только в городе Хайдарабад 1000 преданных посещают занятия по Бхакти Шастрам, которые проходят в храме каждое воскресенье! Он также сообщил, что по всему штату собирается большое количество Бхакти Врикш.
Далее он рассказывал о достижениях фермы в Хайдарабаде, которую Шрила Прабхупада назвал Своей "деревней". Храм теперь является собственником 50 акров земли, на которых по желанию Шрилы Прабхупады возводится храм для Баладжи.
В Вишакапаттинаме строится массивный храм с семью алтарными комнатами.
Проект Гунтур Конадавиду приобрел 60 акров земли. Там ожидается открытие храма и тематического парка, которые покажут и помогут населению понять Вайшнавскую дхарму.
Храм ИСККОН в Тирупати продолжает оставаться № 1 в мире по распространению журнала "Обратно к Богу" и занимает 10-е место в мире по распространению книг. У них много Гошал, в которых содержится 500 коров, 50 процентов из которых были спасены из скотобоен. Они также основали ИВД - Институт Ведического образования.
Далее он рассказывал о многочисленных храмах ИСККОН в Бангалоре, а также о тысячах преданных из тысяч Бхакти-Врикш в Тамилнаде и Керале.

Приобретение земли и развитие центра ИСККОН в Гаура Мандале Бхуми

Докладывал Е.С. Бхакти Адвайта Навадвип Свами из Бангладеш.

Приобретено 5 акров земли в Пундарик Дхаме, месте рождения Адвайты Ачарьи Тхакура. Там, в храме, кормят сотни тысяч людей. Также с большими трудностями были приобретены 60 процентов земли на месте рождения Шриваса Тхакура. Это стало возможно только после судебного разбирательства.
Приобретены 5 акров Рупа Санатана Дхамы.
В месте рождения Нароттама Дас Тхакура было куплено 6 акров земли, а вместе с ней приобретена земля мест рождений Локаната Даса Госвами и Джаганнатха Даса Бабаджи. На данный момент находятся в стадии покупки земли мест рождений Мадхавендры Пури, Хари Даса Тхакура, Гадхадхара Пандита и Мурари Гупты.
У Гуру Махараджа сейчас 30 000 учеников из Бангладеш. Шрила Прабхупада не был в Бангладеш, но поручил Гуру Махараджу проповедовать там и посылал ему 600 долларов каждый месяц для осуществления проповеди.

Ближний Восток

Об успехах проповеди Гуру Махараджа на Ближнем Востоке докладывал ЕМ Шриваллабха Дас.

Гуру Махарадж начал проповедь на Ближнем Востоке в 1985 году. Сначала семена Кришна-Бхакти были посеяны в Бахрейне и Маскате, позднее в ОАЭ. Махамани Кришна Дас был назначен лидером ятры ОАЭ.
Когда появилась концепция Бхакти-врикш, Гуру Махарадж сначала апробировал этот процесс в Маскате, а затем распространил его по всему миру. Регулярные визиты Гуру Махараджа в этот регион, а также расширение прав и возможностей всех лидеров стали основными причинами взрыва процесса сознания Кришны в этом регионе.

Курсы по Бхагавад-Гите

Они начинались по наставлению Гуру Махараджа и под руководством Бхакти Пурушоттама Свами. В настоящее время в Маяпуре более 17 000 человек воспользовались возможностью прослушать учебный курс по Бхагават Гите. В результате этого дистанционного образовательно курса появилось 350 инициированных преданных, а также более 800 преданных уровня Прабхупада и гуру ашрая.

Доклад о Санкиртане ИСККОН в Маяпуре

Одна из его самых любимых служений - распространение книг. В течение года в храме Майяпура продолжали распространять книги. В 2018 году группа Санкиртаны в Маяпуре заняла 2-е место в мире по распространению книг. Интересно заметить, что у Гуру Махараджа есть свой подсчет в специальной книжке, и он сообщил, что согласно его сведениям, Маяпур стоит на 3-ем месте по распространению книг в 2018 году.

Это, конечно же, далеко не все достижения Гуру Махараджа. В этом отчете не были упомянуты другие проекты ИСККОН, куда Гуру Махарадж отправляет своих учеников, проповедь в Южной Америке, развитие нескольких сельскохозяйственных общин в США, Защита племенных сообществ и так далее.

Изумление и благодарность - это лишь некоторые из чувств, которые мы испытываем, когда слышим о деятельности Е.С. Джаяпатаки Свами. Совершенно очевидно, что слава о Нем выше слов!

 Джаяпатака Свами — 50 лет служения в ИСККОН

50 лет назад энтузиастичный молодой человек посвятил свою жизнь служению Шриле Прабхупаде в миссии Шри Чайтаньи Махапрабху.

30 июня 1968 года в возрасте 19 лет Джон обрил свою голову, одел дхоти и чадар и, с радостью воспевая Харе Кришна, тянул колесницу Господа Джаганнатхи по улицам Сан Франциско, колесницу, которую он же сам и помогал строить Его Милости Джаянанде прабху.

Никто не мог себе представить, что этот девятнадцатилетний Джон, позже известный как Джаяпатака Свами, будет устраивать тысячи Ратха-ятр по всему миру последующие 50 лет.

Джаяпатака Свами родился под именем Джон Гордон Эрдман в 1949 году в городе Милуоки, штат Висконсин, США. Его дедушка был основателем мульти-миллионной компании. Но с раннего возраста Джей искал нечто иное. Он хотел найти Бога, хотел найти более глубокий смысл жизни, чего бы это ни стоило и куда бы ни пришлось отправиться. «Я искал духовный путь. Я попробовал Буддизм, попробовал эзотерический иудаизм. Я пробовал заниматься йогой, я испробовал все западные методики такие как астральная проекция, и я решил, что мне нужен Гуру.»

В 1968 году Гордон Джон получил первую инициацию в Монреале от Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, основателя ИСККОН, удивительной личности, которая посвятила свою жизнь распространению сознания Кришны по всему миру. Джон Гордон получил имя Джаяпатака дас брахмачари.

«Я приехал в Монреаль, встретился со Шрилой Прабхупадой и Он дал мне много милости, я предался и принял посвящение.»
Найдя этот путь в столь молодом возрасте и погрузившись в эту мудрость, в эти знания, он почувствовал сильный внутренний зов поделиться этим драгоценным знанием, поделиться опытом служения. Можно сказать, что все остальное уже история. Есть столько всего что можно сказать об этих 50-ти годах жизни, проведённых в служении другим. Тысячи людей считают Его своим учителем, своим наставником, своим проводником. Он повлиял на бесконечное число людей через социальные проекты, такие как Пища жизни и Развитие общин.

В 1970 в Калькуте, Шрила Прабхупада лично провёл огненную ягью и Джаяпатака дас получил санньясу. Он стал двенадцатым санньяса-учеником Шрилы Прабхупады. После чего он отправился в Индию проповедовать. В полёте он провел 48 часов и это был «самый дешёвый перелёт в истории» Монреаль — Лондон — Брюссель — Бомбей — Калькутта. Он выучил бенгальский язык и местные жители его очень полюбили. В 1977 он организовал большую процессию в Западной Бенгалии, около 25000 человек приняли участие в марше, который состоял из 168 групп киртана.

Шрила Прабхупада сказал Джаяпатаке Махараджу ежемесячно распространять 10000 больших книг и 100000 маленьких. Он нашёл уникальные методы распространения книг, такие как распространение на рынках, на пандальных программах, на фестивалях и нама-хаттах. Махарадж показал, что проповедовать можно не только в городах, но и во внутренних районах Индии, в деревнях.

Джаяпатака Махарадж стал мировым председателем проекта «Пища жизни», это всемирная программа ИСККОН по распространению пищи. В 1973 Шрила Прабхупада написал, что Он очень доволен отчётами по распространению прасада. В 1974 Прабхупада выразил своё желание, чтобы в Маяпуре построили павильон для распространения прасада, в котором тысяча человек одновременно смогли бы почитать прасад.

В 1978, когда наводнения опустошили Западную Бенгалию, Джаяпатака Махарадж, каждый раз рискуя своей жизнью, храбро сражаясь с наступающей водой, при этом находясь в несоразмерных случаю лодках, поставлял предметы первой необходимости деревенским жителям, которые спасались на верхушках деревьев и крышах домов и которые потеряли всё во время наводнений. Это и бесконечное множество другого бескорыстного служения для народа Индии вдохновили десятки тысяч деревенских жителей обратиться к Центральному Правительству с просьбой предоставить Джаяпатаке Махараджу индийское гражданство. В 1978 Министерство Внутренних дел предоставило ему гражданство.

Он также является Министром проповеди прихожанам и Вице-председателем Всемирной индуистской федерации. Махарадж также разработал систему Бхакти Врикш, которая является основой для развития проповеди прихожанам.

Джаяпатака Махарадж начал свою деятельность в качестве ДжиБиСи в Восточной Индии, которая включает в себя Бихар, Ориссу и Бенгалию. С 1980 по 1999 Он был ДжиБиСи для Юго-Восточной Америки и Южной Америки. Также Он является ДжиБиСи для Эквадора, Перу, Боливии и Чили. Джаяпатака Махарадж выступает в качестве со-ДжиБиСи на дальнем востоке.

Его Святейшество Джаяпатака Махарадж объездил всю Западную Бенгалию и Бангладеш, посещая деревни с санкиртаной и распространяя книги. Позже, когда он получил Индийское гражданство и его пригласили несколько лидеров посетить их страны, он начал свое бесконечное путешествие.

В 2008 он пережил серьёзный инсульт. Доктора говорили, что шанс выживания не более 1%. Половина его тела была парализована. Несмотря на такое количество физических ограничений Он продолжает путешествовать по всему миру, организовывая проповеднические программы, сопровождая преданных в Духовном Сафари, организовывая Нама-хатты и Бхакти Врикши в разных местах. Он продолжает помогать преданным организовывать разного типа программы, которые практически невозможны для человека с такими физическими ограничениями. Ничто не помешало ему продолжать его миссию.

В промежутке между 2008 и 2017 годами, находясь в инвалидном кресле, он пролетел 782906 км, совершив 325 перелётов, принял участие в 1427 встречах и собраниях, проехал 25942 км на машинах, 1629 км на поездах и дал 1411 лекций.

Подвести итог жизни того, кто так много сделал и оказал такое положительное влияние на мир, это непростая задача.

Но самый интересный, заставляющий задумываться и одновременно увлекательный момент состоит в том, что он никогда не менялся как личность.

Он никогда не менялся и в своём отношении к людям и к ценностям, которые он олицетворяет, и к жизни, которую он живёт. Даже сегодня, он точно такой же человек, просто говорящий из сердца в сердце.

Очень сложно найти такое место во всём мире, где бы он не побывал, принимая любое служение, которое ему предлагали, он воспринимал его как распоряжение Гуру, Кришны и садху, Его Святейшество Джаяпатака Свами выполняет все виды служения с любовью как подношение своему духовному учителю А.Ч. Бхактиведанта Свами Шриле Прабхупаде.

Автор: Сатья Медха Гауранга даса

Е.С. Шачинандана Свами

Я считаю, что Шрила Джаяпатака Махарадж - истинный трансценденталист. Также, как сердце человека состоит из четырех камер, так и в огромном сердце нашего Махараджа, настоящего Вайшнава, находятся четыре задачи, которые заставляют его действовать:

1) желание служить Шриле Прабхупаде;

2) желание служить Господу Гауранге;

3) желание служить всемирной общине преданных;

4) желание служить Святой Дхаме.

Мы видим, что сердце Махараджа бьется от этого твердого желания служить, и его жизнь - свидетельство этого. Это жизнь бескорыстного служения. Все эти желания очень сильны, как мощный вулкан. Нет ничего в этом мире, что может остановить служение Махараджа, даже сама смерть, которая по крайней мере дважды приходила в его жизнь. Не существует такого препятствия, которое могло бы помешать ему.

Некоторое время назад в Сербии я видел, что даже с своими ограниченными физическими способностями он свободно делился своей любовью со многими преданными, которые приходили за вдохновением и наставлениями. Казалось, что он черпает силы из неиссякаемого источника чистой энергии. Там была бесконечная очередь на даршан, но Махарадж нашел время для каждого, он подарил всем и каждому свое большое неисчерпаемое сердце.

Когда Джаяпатака Махараджа находился в больнице в Мумбаи после первого инсульта, его тело было полностью неподвижным, он был в коме. Один раз, когда я навещал его, я держал его за руку и молился про себя. Через какое-то время пришла медсестра, она подала мне знак, что мне нужно уходить, так как надо было провести некоторые процедуры, которые не рекомендуется делать в присутствии немедицинского персонала. Когда я встал, чтобы выйти, несмотря на то, что Махарадж находился в глубокой коме, он крепко сжал мою руку, показывая тем: "Почему ты уже уходишь? Пожалуйста, останься! " 

Когда медсестра увидела это, она улыбнулась в изумлении: "Хорошо, раз Свамиджи хочет, чтобы Вы остались, тогда оставайтесь".

Я видел в этом явный признак того, что сила чистого сердца всегда побеждает материю. Ничто не может остановить желание, которое действительно идет от души. Абсолютно ничего!

Еще одно качество Его Святейшества Джаяпатаки Свами - это его совершенно независтливая натура. Я никогда не слышал из уст нашего Махараджа даже тени критики в адрес кого-либо. Иногда некоторым, возможно, трудно понять такую его энергию цунами, как энтузиазм по отношению к Вайшнавизму, но, как истинный Вайшнав, Махарадж прощает даже тех, кто еще не может увидеть его сердце, которое бьется с очень сильным желанием служить.

Мне нравится быть в обществе Его Святейшества Джаяпатаки Свами столько, сколько это возможно. От общения с ним мое сердце становится сильнее! Во время одной из Киртан Мел в Майяпуре Махарадж рассказал мне о своем желании построить стадион под открытым небом, в котором могли бы собираться 50 000 преданных и вместе воспевать маха-мантру.

И он также сказал о своем желании построить крытую арену вместимостью 8000 мест. Увидев мое изумление на это, он радостно рассмеялся и сказал:

"Все возможно по милости Господа Чайтаньи".

Я желаю, чтобы Махарадж оставался в добром здравии в течение долгих лет, и чтобы его ученики и последователи (включая меня) имели достаточно возможности доказать миру то, что Махарадж уже доказывал много раз: 

«Невозможно – это слово из словаря глупцов»

 Е.С. Радханатха Свами

В самый первый день мы посвятили эту ятру (ратха-ятру) Е.С. Шриле Джаяпатаке Свами Махараджу. Мы говорили подробно о служении, которое он совершал на протяжении предыдущих сорока лет. Он присоединился, ещё будучи молодым человеком; через несколько месяцев он уже был президентом храма; вскоре после этого он был послан в Индию; а через год или два он получил санньясу. И, затем, он был послан в это изолированное место, Майапур Дхаму, где были только рисовые поля. Затем ему было доверено развитие Калькуттского храма и Майапурского проекта. На протяжении этих лет он привлек десятки тысяч людей в этой части мира к сознанию Кришны. Мы не видели ничего подобного со времен Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады. Десятки тысяч людей пришли сюда: говорящие на прекрасном бенгали, путешествующие по бенгалии, Бангладеш и в итоге по всему миру. Буквально, буквально по всему миру. Когда Господь Нитьянанда Прабху предсказывал, что Святое Имя будут петь в каждом городе и деревне, он, наверное, говорил о Джаяпатаке Свами Махарадже (Хари бол!!!). Он путешествовал вокруг всего мира четыре раза каждый год; даже в самые отдаленные его уголки. Каждый день, перед нашей лекцией, в прошлом году, перед нашей ятрой мы молили Шри Шри Радха Шьямасундару, Радха Мадхаву, Панча-таттву, чтобы они услашыли нашу мольбу о здоровье Шрилы Джаяпатаки Свами Махараджа. Каждый день мы получали новости о его здоровье, но, все же, на протяжении всей ятры доктора оставались при своем мнении: это почти невозможно выжить. Не только четыре тысячи наших преданных во Вриндаване, но и десятки тысяч преданных по всему миру воспевали и молились, и, год спустя, в Шри Майапур Дхаме, в этом месте, и, которое Шрила Джаяпатака Махарадж развивает от имени Шрилы Прабхупады он снова с нами (бурные аплодисменты).

Джаяпатака Свами является инициирующим духовным учителем ИСККОН и членом высшего управляющего органа этой организации. Также он возглавляет всемирную программу проповеди прихожанам.

Его Святейшество Джаяпатака Свами пришел в этот мир в благоприятный день экадаши, следующий за праздником Рама Навами. Он вырос в Америке, в богатом пригороде Милуоки, штат Висконсин. Его отец во время второй мировой войны ушел с правительственной службы, чтобы стать христианским священником.

В школе Джаяпатака Свами был одним из лучших учащихся и, благодаря своему незаурядному интеллекту, смог экстерном сдать экзамены за несколько лет учебы. До последнего класса он был старостой группы.

Свое образование Джаяпатака Свами продолжил в Броунском Университете, где изучал языки. Как-то раз он попал на лекции о жизни Господа Будды. Под впечатлением от услышанного, он теряет всякий интерес к наукам и начинает поиски духовного учителя.

Поняв, что на западе ему будет трудно найти истинного гуру, он начинает готовиться к путешествию в Индию, в надежде, что именно там встретит своего учителя. Однако "совершенно случайно" Джаяпатака Свами попадает на Ратха-ятру в Сан-Франциско, где знакомится с учениками Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Эта встреча становится поворотным моментом в его жизни. Он принимает решение присоединиться к ним и отправляется в Монреальский храм, где позднее встречается со Шрилой Прабхупадой.

Через некоторое время он получает духовное посвящение. Во время церемонии вручения четок Шрила Прабхупада объявил его новое имя Джаяпатака дас Брахмачари, что означает "Флаг победы". Шрила Прабхупада сказал, что он должен стать флагом победы Господа Кришны.

Джаяпатака Свами успевает совмещать обязанности пуджари Божеств и личного слуги Шрилы Прабхупады, а спустя некоторое время его назначают президентом Монреальского храма. Выполняя желание Шрилы Прабхупады, он помогает основать центры ИСККОН в Торонто и Чикаго.

В 1970 году по направлению Шрилы Прабхупады он едет в Индию, чтобы заняться открытием храмов в Шри Маяпуре и во Вриндаване. В тот же год на святой день Радхаштами Шрила Прабхупада дает ему санньясу. Теперь его имя Джаяпатака Свами.

В 1971 году ИСККОН приобрел землю в Шри Маяпур Дхаме под строительство крупнейшего проповеднического центра. Шрила Прабхупада поручает этот проект Джаяпатаке Свами, сказав, что отныне, это миссия всей его жизни: "Я дал тебе царство Бога, развивай его".

Джаяпатака Свами без устали проповедует по всему миру. Путешествуя по Индии, где он проводит большую часть года, он освоил бенгали и хинди, что сделало его проповедь еще более доступной местным жителям. Особую известность, он приобрел, рассказывая об играх Шри Чайтаньи Махапрабху.

В настоящее время, Джаяпатака Свами является инициирующим духовным учителем ИСККОН и членом высшего управляющего органа этой организации. Также он возглавляет всемирную программу проповеди прихожанам.

Как я пришел в ИСККОН

Я искал духовного учителя. Тогда я жил в Сан-Франциско, штат Калифорния, в Америке. Я посещал разные духовные группы и изучал их лидеров, чтобы понять насколько они сами следуют тому, о чем говорят. Но ни в одном случае я не был удовлетворен - что-то было не так.

Однажды я попал на фестиваль в Голден Гейт парке в Сан-Франциско. Это очень большой парк - около двух километров в ширину и на десять километров в длину. Я пришел туда, там было множество молодых людей, которые играли на цимбалах и пели Харе Кришна, но я еще не знал, что они делают. Я ничего не слышал о Харе Кришна мантре и обратил внимание только на звон каратал, и подошел поближе, чтобы узнать что это такое. Люди сидели в кружок и на них были одеты какие-то простыни. Это сильно отличало их от всех остальных людей. Я был от них где-то на расстоянии семидесяти метров. И одна девушка повернула голову и посмотрела на меня. У нее была очень яркая тилака. Когда я увидел эту тилаку, я испугался. Волосы на моем теле встали дыбом. Это было подобно электрическому шоку по спине. Или как будто я кошка и увидел привидение. Я развернулся и побежал так быстро как только мог. Я пробежал, наверное, два-три километра. А затем мой разум начал говорить: "А почему ты убегаешь? Что случилось? Что это за люди? И что это за знак, который так тебя напугал?" Было такое ощущение, что это я уже видел раньше, поэтому когда я увидел тилаку, что-то пробудилось во мне. И с того момента как я увидел эту тилаку, моя жизнь совершенно изменилась. Я вернулся назад, чтобы найти этих людей, но они уже ушли. Я стал расспрашивать людей вокруг: "Что это были за люди в цветных простынях?" - "А, это Харе Кришна" - "А что за Харе Кришна?" - "Ну Харе Кришна и все" - "Но где мне их найти?" - "Неизвестно". Я стал искать этих Харе Кришна и не мог их найти. Единственное, о чем я мог думать - "Что это был за знак, что это были за люди?"

Затем я увидел плакат, приглашающий на Ратха-ятру. Там было написано "Фестиваль колесниц" и была фотография преданного с тем самым знаком на лбу. Я понял "А! Это Харе Кришна!". И внизу было приписано: "вы можете получить вегетарианский обед за пожертвование в 25 центов" Это было очень дешево. А я тогда уже был вегетарианцем и так или иначе хотел найти Харе Кришна, и поэтому отправился на обед по указанному адресу. Я пришел немного раньше, поэтому оказался фактически первым. Это был 1968 год, поэтому все было очень просто - все сидели, каждый сам накладывал себе из кастрюли и ел. Я сел, взял пустую тарелку, никто меня ни о чем не спросил, никто мне ничего не предложил. Я подумал: "Наверное, здесь обучают выживанию, как в джунглях". Потом я посмотрел как ведут себя остальные, тоже взял черпак и положил себе какое-то количество прасада. Было вкусно. Затем я захотел отдать кому-то 25 центов - я был очень честным человеком. Но все говорили: "Извините, я сейчас не могу, я очень занят, найдите президента" - "А где он?" - "Я не знаю, занят, наверное". В то время преданные не очень-то думали о деньгах. И кто-то мне сказал: "Вон там дверь, там магазинчик, там у вас возьмут деньги". Имя этого человека было Гаргамуни - известный ученик-бизнесмен Шрилы Прабхупады. Я вошел и сказал: "Я хотел бы пожертвовать какие-то деньги.." - "А! Заходи-заходи!". Он взял у меня 25 центов и сказал: "Может ты книги какие-нибудь купишь? Вот у нас тут изначальный Бхагаватам, книги Шрилы Прабхупады". Я купил полный комплект Бхагаватам за 30 долларов, очень дешево. И когда он получил деньги, больше он со мной не разговаривал. Я так и не смог ни у кого узнать, что же такое Харе Кришна - настолько все были заняты. Очень сложно узнать о Кришне - преданные настолько заняты, что никто ничего не говорит.

Затем я зашел с другой стороны храма. Там было 5-6 преданных с пилами и молотками - они что-то строили из дерева. Я подошел и начал смотреть на них. Один из них с широкой улыбкой пошел ко мне. Он пожал мне руку и сказал: "Мое имя Джана, а как тебя зовут?". Это был Джаянанда. Я представился. "Хорошо, иди сюда. Гвозди забивать умеешь?". Я сказал: "Да, умею" - "Ну попробуй". Я помог ему забить один гвоздь. "Замечательно, просто фантастика! Ты так здорово это сделал!" - "Да я просто гвоздь держал…" - "Нет, ты отлично это сделал, просто замечательно! Ты, наверное, плотник? Может хочешь и молотком постучать?" Я согласился и мы забили еще несколько гвоздей. "Замечательно! Великолепно! Так здорово!" Никто никогда мне раньше не говорил, что я такой великий. Он показал мне фотографию Ратха-ятры в Джаганнатха-пури: "Посмотри, вот фестиваль колесниц. И мы строим колесницу, которая повезет Господа Вселенной!" - "Я хочу придти на этот фестиваль, а когда он будет?" - "Через неделю", - "??? А где же колесница?" - "Вот мы ее и строим". Ничего еще не было, только каркас. "Как же это возможно? Неужели все это появится за неделю?" - "Сделаем по милости Кришны! Но нам нужна твоя помощь. Кришна послал тебя помочь нам. Ты поможешь миллионам людей, сделав это!" Я подумал - это такой замечательный парень, такой вдохновляющий, - и сказал: "Ладно, раз это нужно, я попробую". И в течение недели я работал каждый день с Джаянандой.

Каждое утро я читал "Легкое путешествие на другие планеты", повторял мантру перед изображением Гопала Кришны - это прекрасная картина, она изображает Кришну сидящим на берегу Ямуны. Это была самая прекрасная вещь, которую я увидел в своей жизни. Мне казалось: "Похоже, именно это я и искал. Здесь очень хорошие люди, мне так нравится здесь", но разум говорил мне: "Подожди-подожди, не будь слишком сентиментальным, надо сначала проверить".

Затем один преданный дал мне четки и сказал: "Иди и повторяй". И показал мне как повторять на четках. Я отправился в парк. Я знал, что это йога, поэтому надо сидеть в йога-асане. В те дни я был очень худой, это сейчас прасад меня немного изменил… И я сел в позу йога, с четками, и начал заниматься мантра-медитацией. Я повторял без остановки 6 часов. Я повторил 32 круга - в первый день моей джапы. Я подумал: "Вот это да! Ничего подобного в моей жизни еще не было! Это на самом деле сильная вещь". Я не могу передать все то, что я испытал, но это была самая сильная медитация из тех, что я пробовал в своей жизни. Все ощущения были необычайными и очень сильными. И я был убежден - да, это - истинная медитация. Я вернулся обратно в храм. Преданный, который дал мне четки, искал меня. "Прабху, прошу прощения, эти четки, которые я дал тебе, все еще с тобой? Я забыл, что эти четки начитал Шрила Прабхупада, я не должен был давать их тебе, я ошибся". И забрал их обратно. И так я получил особую милость, повторяя на четках, которые начитал Шрила Прабхупада.

В течение недели, пока я помогал Джаянанде строить колесницу, он рассказывал мне о Кришне, о духовном учителе, и к концу недели я был твердо убежден, что сознание Кришны - это серьезный процесс. И я решил так - я попробую два месяца. Если спустя это время все будет идти хорошо, я продолжу, если нет - посмотрим. Но я буду делать все правильно. И также я должен увидеть гуру.

В то время Прабхупада был в Монреале. И когда президент храма узнал, что этот новый бхакта собирается в Монреаль, чтобы увидеть Шрилу Прабхупаду, он сказал мне: "Не стоит ехать. Ты не поймешь Прабхупаду - он говорит с индийским акцентом. Лучше оставайся здесь, нам нужно собирать деньги для храма". А другой преданный сказал мне: "Не слушай его, поезжай и встреться с Прабхупадой. Часто бывает, что руководители храма говорят такие вещи, потому что для них интересы храма важнее ваших интересов. Будет лучше, если ты поедешь и увидишь Шрилу Прабхупаду. Скажи президенту храма, что ты оплатишь ему билет и вы поедете вместе - и посмотришь, что он тебе ответит". И когда я сказал это президенту, он ответил: "Да?! Ну хорошо, тогда поехали". И я поехал в Канаду. В то время в ИСККОН было только три храма - в Сан-Франциско, Монреале и Нью-Йорке. По дороге мы проехали через нью-йоркский храм и затем попали в Монреаль. Так что я посетил за раз все храмы ИСККОН. Сейчас я этого еще не сделал. Например, я еще не был в Новосибирске. И во многих других храмах.

Я приехал в Монреаль и мне сказали, что вечером Прабхупада придет и прочитает лекцию по Бхагавад-гите. Я был в полном восторге - наконец я увижу гуру движения Харе Кришна. В день Ратха-ятры в Сан-Франциско Джаянанда побрил мне голову - в тот день я и решил предаться и попробовать следовать всему серьезно. Я сидел в храме, а вечером пришел Шрила Прабхупада и сел на вьясасану. В то время я был способен видеть ауру. И я мог видеть настроение людей по цвету их ауры. Но у Прабхупады было что-то особое - у него была сияющая бело-золотистая аура и она расширялась, заполняя собой всю комнату. И все, что он говорил, было так замечательно и настолько исполнено смысла. Я был очень вдохновлен. В конце лекции Прабхупада показал на меня и спросил: "Это кто?" Гаргамуни, который продал мне Бхагаватам, и тоже находился в Монреале, сказал: "Это бхакта Джейк. Он присоединился в Сан-Франциско и недавно приехал сюда". Прабхупада сказал: "Пусть он завтра придет ко мне на обед". И у меня был личный даршан со Шрилой Прабхупадой. Я сказал ему, что хочу практиковать сознание Кришны. До этого я решил, что отправлюсь в Индию искать там гуру. Я сказал Прабхупаде, что собираюсь поехать в Индию и спросил, должен ли я это делать. Он посмотрел на меня и сказал: "Я пошлю тебя туда через несколько лет, но пока ты здесь, я лично буду обучать тебя". И затем он назначил меня выполнять служение помощника его секретаря. Я стирал его одежду и убирался в комнате. Когда секретарь уходил за покупками, я сидел под дверью, ожидая, не потребуется ли Прабхупаде что-нибудь. Я ходил с Прабхупадой на утренние прогулки. Так Прабхупада очень быстро приблизил меня к себе. Я спрашивал Прабхупаду насчет того, что я вижу ауру и он сказал: "Не беспокойся, это пройдет. Ты поднимешься с ментального уровня на духовный".

Так я встретил Шрилу Прабхупаду в Монреале, позже я получил там же инициацию. (24.07.1968) И через две недели после инициации Прабхупада сделал меня президентом храма. По прошествии двух месяцев я был убежден окончательно и с тех пор никуда не уходил. Прабхупада дал мне особую милость. И по его милости я здесь. Я настолько благодарен Шриле Прабхупаде за всю милость, которую он дал мне. Он сказал мне, что если я чувствую какую-то благодарность, я должен пытаться передавать эту милость другим. И так я стараюсь давать милость Кришны другим людям. Прабхупада сказал мне, что я был преданным в предыдущей жизни. Я не знаю, но так или иначе, я снова здесь и надеюсь успешно закончить эту жизнь, служа гуру и Кришне. Харе Кришна.